“大学之道，在明明德，在新民，在止於至善。”

        大学，是大人之学，即成人之学，也就是做人之学。小学中学，不过是学习“洒、扫、应、对、进、退、礼、乐、射、御、书、数”这些基本的文化知识和礼仪形式。

       普照寺每月一次员工之国学文化熏习课又再一次在上客堂三楼会议室开课，本次课程由汪邦军老师带领普照寺上下所有员工及常住法师们诵读儒家经典《大学》，可爱好学的学生们读得朗朗上口，欢喜不已。

       博，只是大的一种表现，博学鸿儒，终极还是书袋子而已。所以《大学》开篇便直接将主旨推出：明德、新民和至善三个层次或境界。大学，属于“道”或“法”的范畴，中小学那是“艺”或“术”的范畴。

道，即客观存在的一切物事，通俗易懂的话讲就是我们的生命或是宇宙规律或法则。即佛家所云之“佛法”这个“道”或是“法”，是可以被感知或认识的，即“可道”，但是能够表达或描述出来的道，却又不是永远不变的，是会发生变化的，也就是“易”道。

大学之道，也即是宇宙或生命的本质。用现代语表述，就是“哲学”的意思。

大道无形，是看不见摸不着甚至无法感知的，只能通过心性去感悟。

明德有质，是道的具体表现或彰显，是可以通过眼耳口鼻舌身意去认识或感知的。人们只能通过明“明德”的途径，方能感悟道的存在。

倡导：富强、民主、文明、和谐；

倡导：自由、平等、公正、法治；

倡导：爱国、敬业、诚信、友善。

这二十四字社会主义核心价值观，虽然不足以体现中国文化的全部精髓，但也是第一次系统性的概括和总结。

对于国家而言：富强、民主、文明、和谐，这是每一个人心中的美好国度；

对于社会而言：自由、平等、公正、法治，这是每一个人期待的美好生活。

对于个人而言：爱国、敬业、诚信、友善，这是每一个人的价值行为准则。

对于个人修为：知止、明德、新民、至善，那么这就是很完美的价值准则。

最后需要弘扬或彰显的就是：至善与明德的具体内容了！而不是一味地强制性灌输思想或意识。

      希望我们一起学习中华传统国学文化，丰富学识，丰富品德，修养自我。