English
普照寺记 心得清凉 休身养息 普照禅茶 都市道场 慈善事业 法物流通
寺院每一天
[日期:2014/4/17 | 浏览次数:< 返回寺院每一天
2014/4/17 10:00:26
吃草日记第四十七笔

吃草日记:四月十六日 不冷不热好赶路

    我在邯郸境内学步,行走在古赵国的领土。

    因为“邯郸”两个字,自动跳回到那个血火兼并杀伐征战的时代,战国。史书记载的人物,都已带上厚重的尘土,那些光鲜亮丽的辩才与谋术,那些合纵连横的战场与朝堂,都在那个时代绽放独有的色彩。

    邯郸,赵国。赵武灵王的胡服骑射,赵括的纸上谈兵,田忌孙膑的围魏救赵,信陵君的窃符救赵,长平之战的40万大军,还有生了嬴政的赵姬......果然,3100年的邯郸城史不是盖的,战国七雄也不是随便排得上号的,我有点喘不过气来。重新请度娘脑补历史后,我发现那个时代很讲究变通,很讲究人才,很讲究实力,也很讲究合作共赢。

    很多研究者说,那是一个礼崩乐坏的时代。因为诸侯们已经开始目中无人,践越周天子。公卿列士见面也不再称诗赋诗,申包胥哭秦庭时都要先引上一段《诗经》,免得被秦人看轻而不肯去救他的楚国。其实这样挺好,免去了多少显摆和累赘,就像红宝书时期,买支钢笔都要先说毛主席语录。

    大道废,礼仪存,国家昏乱有忠臣,六亲不睦有孝慈。老子说的。

    从西周分封开始的百多个国家,到春秋都至少还有十五国风,再到战国兼并只剩七 个,优胜劣汰的确残酷,正如今天的社会竞争。对的,今天的情况跟战国时期很相似,但历史上每个时期似乎都有这样相似的时候。拋弃彬彬有礼的斯文外套,我们来分蛋糕,最有实力的人执刀柄,余者各凭本事。

    时代发展的要求迫使大家紧张,再不努力就要灭国啦。商鞅变法,吴起变法李俚变法,一变一个强,强了就不怕被别人欺 负,反而能欺负别人。那时候的诸侯似乎都知道这个道理,于是大家都想变法,都想富国强兵去欺负别人。只是,有的是想了也做了还坚持了,有的不过想想而已。

    变法要人才,富强要人才,不拘一格降人才,什么样的人才都要一点。于是战国四君子那里豢养着巨大的人才库,当然这还是取决于经济实力加人品实力。这里,魏国魏无忌当然排第一,信陵君能率六国之兵把秦国撵回陕西不敢出关,换个庞暖就兵败。 养兵千日用在一时。魏无忌偷虎符去救他姐夫平原君赵胜,靠侯生,成功;赵胜去楚国搬救兵,带毛遂,成功;齐孟尝田文从秦国潜逃天明前要过关,鸡鸣狗盗,成功。这些全赖人才库相帮。只有楚春申黄歇,不听朱英的话落得身首异处,但他的人才是四君子里最多的。招揽人才很重要,招来了如何对待也很重要,平原君的人才曾经有一半都跑到信陵君手下去了,个人魅力同样重要。

    战国时期最有趣的现象就是合纵连横的制约之术,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。秦楚刚刚还签了攻守同盟,楚国转眼就去救赵了。赵魏姻亲关系,秦国攻赵,说哪个来救下一个就打哪个,魏国就动都不敢动了。当秦国强大到大家都害怕时,终于决定联手打它,以前的瓜瓜葛葛你踢过我我抓过你就暂时放一下。

    如果东方六国一直保持这种警觉性就好了,就不会被张仪之流说动,遭各个击破。 主要是胜利过一次就不知道自己是谁了,也不看带兵的是哪个。当权力平衡被打破一点点时,即使轻微到看不出倾斜度,但火种都已经埋好了,只等某一个时机引燃。

    合作共赢的思想在任何时候都是通的, 要想干成一件大事必须如此。即使武功天下第一,在战场上单打独斗也要遭车轮战砍成泥浆,双拳难敌四手,何况千万只手。对于东方六国来说,不合作,死路一条,但当时他们不知道,或者说,不至于吧。这都是没有知己知彼的过。人,要有自知之明,也要有知人之明,要达到这个程度需要岁月积淀。

    不过,谈合作的基点是要有共同的追求并且分赃均匀,合作的双方或几方还要有大致相等的筹码,有时候还需要一点彼此妥协,寻找最佳平衡点。不然,一次即伤,再无下回。啊,谈判的艺术啊,战国的辩士放在今天那就是谈判专家辩论高手推销天才, 是各个单位争相聘请的高薪人才啊。好口才,大家爱。

    好吧,我要继续在邯郸境内学上几 天,看看能不能有点长进。