·善财采药

      文殊菩萨一日令善财采药曰：是药者采将来。善财遍观大地，无不是药。却来白曰：无有不是药者。殊曰：是药者采将来。善财遂于地上拈一茎草，度与文殊。殊接得示众曰：此药能杀人，亦能活人。

　　（尽大是药，用之得当，可以活人；用之不当，则害人性命。同样，世间一切处、一切法，无一不是佛法，无一不是应病之药。只要心里有慈悲有智慧，一切法皆可是佛法的运用。）

·什么是禅

      小鱼问大鱼：究竟什么是海呢？

      大鱼说：你就是海里面啊。

      小鱼说：那我怎么看不到呢？

      大鱼说：海在你的里面，也在你的外面。　　

　　（鱼相忘于江湖，人相忘于道途。人活在禅海之中，却不知道禅是什么，就像鱼不知道什么是海一样。）

·墨竹朱竹

      有人请画家画一幅竹，画家却用了红色画了一幅朱竹。

      这人问：你怎么画的红色呢？

      画家说：那你认为该画什么色呢？

      那人说：当然应该是用黑色呀。

      画家说：但是谁见过黑色的竹子呀？

　　（当你指责别人错误的时候，可能你自己的观念也是错的，不过你不知道自己错，还以为是对的。）

·眼前即路

      学僧问乾峰禅师说：十方都通佛土，一条大路直通涅槃之门，请问路由哪里走起呢？

      禅师回答说：就从这里。

      （人生的道理不需要从虚无缥缈的世界去寻找，只要注意生活的细节，从当下去体认即可。当人的怀疑刚刚生起时，答案可能已经现前。）

·寒热自恣

      学僧问洞山良价：寒暑到来时，该如何回避？

      洞山说：你怎么不到无寒暑的地方呢？

      学僧又说：哪个地方才是不冷不热的地方呢？

      洞山书：寒冷时，你自己彻底化为寒冷；酷热时，你彻底化为酷热。　　　

      （三优闭门按一衲，兼无松竹蔽房廓。安禅不必须山水，灭却心头火自凉。人生有寒暑冷暖，随境而安，便能身心自在。）

·生死有序　　　

      有个有钱人向仙崖和尚求墨宝，和尚写了一幅字：父死，子死，孙死。

      有钱人说：大师你怎么跟我开这种玩笑呢？我请你是些一些吉祥的好词呀，你这是在咒我吗？

      仙崖和尚说：这些不就是吉祥好词呀，有什么不对呀。你想想啊，假如你的儿子先你而死，那你一定会十分悲痛的；假如你的孙子比你的儿子先死，你父子俩一定也是十分悲痛的。假如你的家人一代一代都是依照我写的次序死，那么就叫做享尽天年，那才叫做真正的兴旺，对不对啊？　　　

      （生为徭役，死为安息。死就好像一个游子回到家里一样，人人能享尽天年，寿终正寝，那就是最大的福气啦。）

·学僧打坐　　　

      四个学僧约定一起打坐，7天内谁都不许说话。

      第一天快要结束的晚上，蜡烛快烧完了。

      学僧一说：哎呀，蜡烛要烧完了哎。

      学僧二不满地朝他看了一眼：不是不准说话么？

      学僧三马上制止他们：你们怎么在说话？

      学僧四这时哈哈大笑：你们都在说话，只有我没有说话，哈哈。　　　

      （很多人在告诫别人不要犯错误的时候，他自己同时也在犯着错误，随时观照自己，千万不要学这四个学僧。）