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【每月禅修】——只管打坐 19 Dec, 2015
只 管 打 坐


释迦牟尼佛一直筋疲力尽用功,
所有方法用尽,所有学问都学过,自己不满意呀!
所以,他自已发心在菩提树下打坐,
这是非常重要的一点!
所有方法用尽,所有学问都学过,自己不满意呀!
所以,他自已发心在菩提树下打坐,
这是非常重要的一点!


释迦牟尼佛这个以前为什么都不说法?
如果这个一大转机没有呈现,发生在各位身上的话,
那就跟一般的学问,一般的宗教活动一样。
一定要这样发生,在每一位的身上发生,
那一天早上看到一颗天边的明星之后,
才说“啊——原来这样,原来这样”。
一见明星对他重要,对我们更重要。没有那一事,今天没有佛法!
我们是跟佛学,是要学跟释迦牟尼佛一样一见明星的事,
这是一个大转机。
佛讲的一大转机、转折点。如果这个一大转机没有呈现,发生在各位身上的话,
那就跟一般的学问,一般的宗教活动一样。
一定要这样发生,在每一位的身上发生,

这才算真正跟佛学会大解脱,这就是大彻大悟。


你说“心意识以外的我知道”,知道,知道个什么呀?

都在心意识里头乱搞,
佛啊、凡啊、圣啊、境界啊、净土啊、饿鬼啊、六道啊,
都是在心意识里耶! 并不是没有啊。
有饿鬼啊,有犯人啊,有杀人恶犯啊,都有啊! 一草一木都有啊! 都是心意识范围里头起的。

那心意识以外的境界呢?
没有那一大转机发生在你身心上,
绝对你怎么想都不能想,
就是“言语道断,心行处灭”。
最容易让修行的人,练习的人发生这个一大转机,
亲自跟佛一样的经验的是什么方法?
唯一最好、简捷、直接了当,最好最好,
佛单传(正传)的就是只管打坐。

佛真正传的,他的修行的唯一正途,就是只管打坐。
“只管打坐”这是佛传的正法,
这个以外,其他都是方便。
千万要注意这个!
你自己的身心一切的活动,让它很自然,
不要加以人类的各种思想、判断、分别、规矩,把它束缚住,
这个叫三业标佛印。
心境本来的、自然的、必然的关系一起在那里动,
不加以人类的各种莫名其妙的价值判断,都不要介入里面,
它自然的、必然的关系里动——正受、三昧。
这就是三昧 。
师坐次。
僧问。兀兀地思量什么。
师曰。思量个不思量底。
僧曰。不思量底如何思量。
师曰。非思量。


