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普照寺记 心得清凉 休身养息 普照禅茶 都市道场 慈善事业 法物流通
寺院每一天
2015/9/13 22:51:48
给你7天......看你能收获什么！
鲜花百果 庄严殊胜内坛布置1水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，共分七个坛场。内坛是整个法会与四圣六凡交流的枢纽，普同供养法界一切有缘含识神灵，发愿度化一切有情，普利冥阳。内坛以72幅水陆画交替连接庄严整个内坛道场，并设置几十尊佛像以护持道场，百果五香，鲜花供佛，上立牌位，下行恭敬，净土庄严，佛光普照。鲜花百果 庄严殊胜大坛布置2本次水陆大法会的大坛设...
2015/9/12 22:53:41
拜佛才是最好的养生！
拜佛养生1为什么拜佛时要轻微低头？佛法：拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。生理：低头时拉开颈椎各关节间隙，纠正颈椎，解除神经、血管、淋巴管及脑脊髓的压迫。2为什么拜佛要头面贴地？佛法：彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念，才...
2015/9/9 22:54:50
发自内心的随喜能超过对方功德 不花钱也能做大功德！
随喜，即随顺他人的善行、成就和功德，并心生欢喜，称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时，同时也在成就自身的良善心行。·随喜一切众生功德的福报，是没有极限的，真正的无穷无尽的福报，供养如来的福报有用完的时候，但是随喜功德的功德福报是无限的。每次我们随喜自己的功德，它便会增长，自己做了善事之后，让他人知道并随喜功德，则自己的功德会更增长。每当我们随喜他人的功德，如果那人的境界高过我...
2015/9/8 22:56:04
一日禅：人生无处不修行
禅语人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子不怕孤独，所以强大；羚羊喜欢群居，因为弱小。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。
2015/9/5 22:56:45
如何静？先看完这震撼人心的禅语！
1●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。2●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。3●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。4●积善可以得福，积德可以增寿。大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。 只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。5●和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、...
2015/9/3 23:00:11
中国佛教徒要有“为天地立心”的担当
习主席在演讲中，从“推动文明交流互鉴，需要秉持正确的态度和原则”，谈到中华文明发展的过去与未来，进而谈到“将按照时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，饱含激情和睿智，给人鼓舞和启迪。这些年来，面对“借佛敛财”等疯狂糟蹋中国传统文化的行径，我们不断谈论如何看待中国文化与中华文明，不断探讨如何保护中国...
2015/9/2 22:57:35
让你增强悟性的禅语故事
2015/9/1 22:58:32
以四种心态喝一杯禅茶
禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看，将禅茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、结缘”这八个字上，最为恰当；既理事圆融，又雅俗同归，具有在人生日用事中普遍落实和操作的现实意义。【感恩】用感恩的心态喝这杯...
2015/8/28 23:01:53
东方禅意 一花一世界
插花禅意插花借花与叶倾诉思绪，浓情。中国传统插花受儒家、道教、佛教思想影响,富有中国人特有的宇宙观和审美情趣，认为万物有灵性,因而常把无语无义的花草根据其生活习性,赋予了人的感情和生命力。精舍插花班第一期“利他善行，绽放美好”——普照文化中心禅意插花班第一期第一节课欢喜开课，前来学习的善信是堵满了方亭。花有别样红，心有万思千千种，勿要烦恼，勿要忧愁，禅意插花，解思解惑解人生。...
2015/8/28 21:32:30
多一分恭敬 少一分业障
恭敬，恭有谦逊、奉行之意，敬有尊重、警戒之意，合而思之，恭敬二字乃谦逊又礼敬。古德言：“在貌为恭，在心为敬。”如若诚于中形于外。若内心是谦和、有度量的，其外表定是温雅和谐，自然令人升起恭敬之心。故而知道恭敬他人者，其内心必然是温文儒雅，如至圣先师孔子，其博大精深之思想，其有教无类、诲人不倦之精神，若无来自于内心宽宏、端肃，如何能有后人“高山仰止，景行行止”之心境？相反的，不知恭敬...
2015/8/25 21:37:55
茶席是一种什么味道
茶席 茶席，不仅象征着茶人对当下真实的理解，更是对人生的感悟。将一种古茶器视为人类味道鲜明的残留，这是一种冲击性的味道。茶席中的茶与器处于对称性的支配，如果现代人在生活中能对茶器倾心投入，那么茶席所给予人的亲切就不只是为了喝茶。以茶席的桌布看，所用的颜色令人想起一种亲密的附和，用对颜色，会给茶席参与者带来不可思议的安定感。茶席上的茶器  茶席上的茶器摆设看起来像是...
2015/8/24 21:36:31
茶器为茶之父
“茶滋于水，水籍于器；水为茶之母，器为茶之父。”茶器能蕴含文人之灵气，吸收香茗之精华，方能将茶道之精髓展现得淋漓尽致。好茶也要配对器  在唐代茶圣陆羽的《茶经》中，有“茶之具”与“茶之器”二篇，前者为制茶的器具，后者是用于烹煮品饮的“茶器”。而由于每款茶都有其自身独特的性格和风味，泡不同款的茶需要正确选用相应的合适茶具，才更能泡出茶本身所隐含的纯正味道。“偶遇”与心灵契...
2015/8/23 21:35:09
如是茶会，简素人生
如是茶会，简素人生如何奉茶  奉茶以左手边开始，恭敬礼问，左手端茶盘，右手奉茶，再回礼，品茶者亦恭敬回礼，礼毕，再依次奉茶，随后回席。茶席——方寸天地   每一张茶席便是一幅天然图画，方寸之间造就自己的一片天地。一号茶席：拙二号茶席：茶与自然三号茶席：生活四号茶席：时光荏苒五号茶席：朴者六号茶席：舒...
2015/8/12 21:40:51
打通心的边界
很多人都说：“现在科技发达了，物质丰富了，生活水平都达到小康了，多好啊！”但是我们的内心有真正的快乐和幸福吗？开心快乐越来越少，几乎没有了。因为物质越发达精神越落后，越有压力。现在的生活条件和以前的生活条件相比是天壤之别，人们应该开心、快乐、满足了。但是为什么实际上并非如此呢？这就是业障。真想消业还债，就要破除我执，放下自我，真心地去爱所有众生，为他们奉献、付出，这样就没有负担和压力了，...
2015/8/11 21:38:48
禅诗与禅
禅诗禅诗与禅具有禅味禅境界的诗歌六祖慧能菩提本无树，明境亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。禅诗诗禅之“禅”禅，禅宗。形上意。？？？   什么是“禅”？“禅”是梵语禅那的简称，意译为静虑、思惟修、禅定、弃恶。何为静虑？静心思虑也，能令心寂静，并思虑诸法善恶之本性；何为思惟修？修证觉性的方法，运用思惟的方法驱除人们...
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