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寺院每一天
[日期:2015/1/5 | 浏览次数:< 返回寺院每一天
2015/1/5 11:58:02
这三天,我们是怎么过的

      2015年的新开始,大家以各种方式度过。不过,我们这群人却选择了另外一种独特的方式,苍山深山古寺的清凉地,这样来度过。每个人都喊腿痛,但每个人痛并快乐着。从来不知道,原来还可以这样。

      元旦三日密集禅修,是我们2015年最美丽的开端。三天来的种种回忆和感受,让大家在圆满分享会上感动,喜悦。为了把我们的欢喜与大家分享,特别把这些分享记录下来,整理成文。

      此处,特别要感恩整理、编辑录音文稿的戴俊师兄、何宁师兄、谭明刚师兄、兰国彬师兄、杨秋蕾师兄、曾露萍师兄、黄蕾宇师兄,他们充分发扬了自己的热心肠,一字一听地整理成文,耗费了自己宝贵的休息时间为护持佛法贡献自身力量。当然,还有禅修班班长杨大鹏师兄的最终审稿,以使我们在言语上更加中正平和,不偏不倚。非常感谢大家!

      本次还有一些师兄想要积极参与,不过本次“鱼塘”已经被承包完了,只有等待下一次种福田的机会。在此,也随喜赞叹他们的发心!同时,寺院从今年起,将更加依靠大家的力量来共同弘扬佛法,将大家的义工善行予以登记,鼓励大家多多累积福慧资粮。

      文字有点多,需要耐心看,修行真是无处不在。如果你能一口气全部认真看完,算你厉害。下面,就让我们来重温那天下午的分享吧:

怀念当初禅堂里

      2015年1月3日下午4点半,普照寺,四合院,拈花堂。果证师父,普衍师父,大鹏班长,大钦师兄以及全体同修。还有主持人出身的主持人,严雳师兄。我们大家在一起。

场景重现

师父:我们人都到齐了,一起来分享三天的禅修的快乐。

师父:每个人分享前先自我介绍一下,从我开始。

严雳:师父,您就不用自我介绍了。

师父:那就有请专业主持人严雳出来。

普衍师父:我来控制时间,每个人不超过5分钟。顺着转,一个都不落地讲。

    主持人:这次密集禅修非常圆满。三天的时间过了,大家该痛的也痛了,该吃的也吃了,该笑的也笑了。这三天呢,首先我觉得我们来参加这次禅修的都非常了不起。因为我们有假日,有机会;能遇上精舍开放、遇上精舍果证师父发心要推广这个“只管打坐”的法门,遇到大鹏师兄的帮助,我觉得我们应该给自己掌声了啊。

    接下来,每个人把自己这三天里来的感受跟大家分享一下。一个人自己的受益呢是次要的,最重要的是要把自己的感受和同修们分享。下面,从这位女士开始。先做自我介绍。

 

杜金桥:

    师父各位师兄好!我姓杜,叫杜金桥,首先呢,非常感谢果证师父给大家提供了这么好一个机缘,大家在一起修行。感谢我们的大师兄、普衍师父、大钦师兄。我是第一次接触这个法门,大师兄和大钦师兄给了我很多的指导,这次我有两个收获:一是我意识方面,就是打坐的时候,有的时候要打妄念,然后自己就跟着走了。这个时候呢,就把它又拉回来,回到当下的这种什么也不想的这种状态。第二是身上的这个痛,腰和脚都很痛,然后我就按照师兄讲的就不去管它,去体会这个痛。其它也就没什么了,谢谢大家!

 

主持人:我知道每次大家说话里头都会少不了一个字, 那就是“痛”。挨一刀那么痛。

 

张炜萍:

      我叫张炜萍,单位上的人都这样叫我韦萍章。我网上的名字叫“知了”觉知,明了,希望自己能够这样。感恩大家。我很惭愧,因为我往这儿一坐,我就疼,疼得就受不了,然后我就想:“默默忘言,昭昭现前。”

     刚开始上座就想书上说的念头不接,念头是实相。然后我就不接,我觉得我好像战胜了一点,念头完了以后,我立马就昏沉,昏沉的时候,我想这可能是我自己没找到真正的那个自我。我看到很多师兄写要“了脱生死”,我还没到那个境界,因为我刚进入,就想了解当下这个我,到底是怎么回事儿。那么昏沉了以后,我想我可能没找着。然后,我就开始疼,疼得我简直受不了,然后告诉自己:疼是你自己的一部分。所以我很惭愧,这个“昭昭现前”我怎么现的?全是这样而非那样。

     最后呢,我想到了一句鼓励自己的话:开池不待月,池成月自来。给自己一个鼓励。最后我想说,最让我感动的、感恩的是果证师父给我们开了这样一个禅修班,尤其是在离我家最近的那个地方开了“普照精舍”这么一个道场,我觉得特别的殊胜,特别的感恩。我觉得好像我一直在找,现在呢,就给了这么一个道场!我非常地感恩果证师父!

     就像洪老师说的:她是菩萨中的菩萨,她的一言一行,一举一动,都给了我很深的印象。第一次来的时候,看到我们一位师父脚伤了,她不经意地说她是心里头闪失了。这句话启发太大了,启发太大了,都引导了我平时的生活。感恩,感恩大家,特别地感恩,发自内心地感恩!

 

主持人:你就住在精舍附近,是不是?想找安身立命的地方,我给你出个主意,以后经常到精舍当义工好吧?

 

吴远微:

      大家好,我叫吴远微,口天吴,永远的远,微笑的微。这次来参加禅修活动,首先是很感恩吧!感恩师父,感恩所有的师兄 也感恩这里的道场。在这几天修行当中,让我想到一句话:与善人居,尤如芝兰居室。以前因为工作原因吧,就是东面一下,西面一下,也盘坐过,但是呢没有坚持。在这里,在大家一个能量场,磁场的感应之下,我觉得我坐的状况,比平时的我自己的要好很多,所以呢,这也就是大家的一个能量场的影响,共修的一个状况吧。其它的好像没什么了,感恩大家,谢谢!

 

谭明刚:

      师父们好!班长好!各位我们这个同修的师兄们,大家好!我叫谭明刚,又叫小谭谭。说到这次禅修的感触是什么,我特别想和在座的每一位分享一下我最大的感触就是:我知道了什么叫“法喜充满”!这个是我最大的感触。以前只是从文字上知道法喜充满,但是内心感受的法喜充满是什么呢?不知道的。这三天的时间我感悟到了虽然我仍然没法去描述我内心的感受,但是我真正感悟到了!在此,我就不再多说感恩的话,师父是希望我们能够传承出去的。所以说,我们把这次禅修的一些精神啊,一些宗旨啊带给我们身边的朋友去,我认为这个是最大的要义,谢谢大家!

 

主持人:这个是声音的榜样啊!接下来,谁的分贝比她小的话,就要罚吃东西啊!另外今天说了这么多,我要提醒大家一下,就是每个人在介绍自己的时候,都还要介绍自己网上的名字。所以回去后,希望大家都能够把微信名改成自己的本名,我们要实名制以方便交流。

 

杜燕林:

      大家好,师父好!各位师兄好!我叫杜燕林,是十一月才进这个禅修班的。原来一直没找到适合我的法门。因为我比较懒就适合什么都不想,就只管打坐。所以说我第一节课我就认定这是个很好的东西,打座比盲人按摩还舒服的。这次我请假来参加禅修感谢师父,感谢我的母亲,她帮我照顾了家人。感谢班长的教诲,现在找到了一个这种法门,我要坚持下去,最简单的东西就是最好的。

 

主持人:非常好,不过呢,你自己前后说的还是有点问题啊,什么问题呢,你开头说你不看书,就只管打坐,最后发现还是要看书才好。

杜燕林:对我们来说,没多少语言上的东西。我看微信群都是很有哲理的话,但我害怕说错话,就不敢发,但会仔细阅读大家有哲理的话。

 

主持人:唉呀,那我要表扬你你知道吧,凡是参加了我们禅修班的,只能发有关打坐。和打坐无关的,和普照寺无关的都不要发,影响大家,接下来是大谭谭的。

 

谭明昭:

      大家好,我叫谭明昭,首先呢要感谢果证师父为我们带来这么好的道场,衷心的感谢她。这次的密集禅修我发现我特别崇拜普衍师父,她有很多闪光点值得我们去学习的。我是第一次参加密集型的禅修。在这儿刚来的第一天,我觉得还可以,第二天,就痛得啊我简直无法,无法承受,无法战胜自己。幸好我调了坐位,调到后面去,后面去就搞小动作。但是大鹏师兄今天说:不修不现,这句话哈对我的启发也很大。我在开小差的时候,我在想到底坐在这儿是什么意思,坐在这儿我们是在追求什么,这个痛就把人迷迷糊糊的,这一句话就把我点醒了,我就只管打坐,就用坚持克服自己的痛,克服自身的困难,就会取得成功。

 

主持人:当主持人的好处就可以直接掐断,大谭谭谈到了痛的问题,我就把我这两天对于痛的一个领悟跟大家分享一下,这几天确实很痛,老参也非常痛。以前我们也在说,老参好像不痛啊,后来发现不对,他们放腿的时候,是这样子,跟我一样。但是我这次有一个不同的感受,就是这个痛啊,但确实非常有效果,第一个什么效果呢?

刚才阿姨讲的,昏沉。当你要昏沉的时候,脚还没有开始痛,痛的时候你不会昏沉的。我每天到了下午的最后一堂,晚上最后一堂,那背上都是一身的汗,为什么呢?这相当于我去照理疗啊,就有这个效果,这是从对身体的效果来讲。还有一个最重要的,就是昨天我在跟几个师兄分享的,痛得实在没办法了,然后你越想去抓这个东西,它就越痛。总之呢我就想,这个痛给我最大的领悟就是,当初发明这个方法的祖师爷他的一个最大的加持,就是痛的加持,我觉得这个痛的话,它确实能够带给我一些帮助,就是让人把其它的一些东西都打掉,然后这个时候,可能会对我们在修行的路上有一些帮助,这就是我的痛的领悟。好,下一位。

 

孔凡琼:

      我叫孔凡琼,不好意思,我说四川话,我的普通话说得不标准。首先我要感谢果证师父,给我们提供这么好一个道场,团聚在这个地方还是第一次,还有普衍师父,确实太慈悲了。当时她给我们说这么严厉纪律,是为我们好,是她的慈悲。现在我深深有这个体会到了,非常感恩普衍师父。还有我们的班长、大钦师兄他们给我们端正坐姿这些。原来我坐上二十分钟左右,这个腿啊就老是痛,这几天下来,它慢慢慢慢就这样子不痛了。因为这儿是密集型禅修,修习的时间多。1号都还不觉得腰啊,脚啊,腿啊,都不痛也不麻,结果到了下午的时候,晚上最后两参的时候,然后就受不了了,就开始痛了,当时我好想放下来,后头我记到那个衍师说的尽量坚持坚持。所以通过这次的禅修,我就觉得要忍耐,这一点是我最大的启发。非常地感恩大家,感恩师父,感恩各位大德。

 

戴俊:

      师父们好!感恩的话我都放到心头了,你们收到没有?我叫戴俊。这是第二次参加只管打坐的禅修。第一次是洪文亮老师在普照寺那一次,那一次是坐得相当地惨。这一次要好很多,因为师父给我布置了任务让我每天都要坐半个小时。然后第一天我觉得坐得非常地舒服,蒲团也合适。但第二天我觉得蒲团好高哦,右边屁股好痛哦!又酸又痛。熬了两节就熬下来了。

 

唐青:

      我姓唐,叫唐青,这次是我第一次到普照寺,很荣幸今天到这里来参加这次禅修。我以前也参加过禅修,所以对禅修有一定了解,这一次“只管打坐”的禅修,倒是第一次,觉得挺好的。从我自己的感觉来说,禅修是非常了不起的事情,是可以让我们重新认识生命,可以成为一个更好的人的方式。如果能够有时间来进行禅修的话,是人生的一大福报。这一次,师父、老师教得也特别好,这几天你们辛苦了,感谢你们,感谢大家。就是有一点,时间太短了,下次我们改成7天或者10天好吗?

   大家:七天可以,十天就算了嘛!

   普衍师父:那就二十天!   

 

付松:

      我姓付,叫付松,我还是对佛表示感谢,也感谢果证师父。在这里,我想借大家的掌声给我感谢的人,感谢我先生李金成师兄。因为他的原因,我才有机缘和普照寺结缘,和果证师父结缘。

      其实这一次我还想跟师父请示,可不可以来做义工呢?我愿意贡献一己之力,多做一些事来帮助佛法的传播,让更多的人接触佛法。能够接触佛法,是有福报的表现。我是根器很钝的那种,钝、钝、钝得不得了。我为什么说感谢我先生呢,因为他很精进,在他的影响之下,我才真正发自内心地去接触、去接受、去认可。

      像刚才这位师兄说的,这三天真的真的很短,非常短。我有很多感受,第一天吧,昏沉,我还向大鹏师兄提过,我说感到很昏沉,不知道别人是不是这样子。我感到很惭愧,这么好的机缘,这么好的师兄,这么多师兄一块儿共修,我怎么就这么昏沉呢?我就很难受。大鹏师兄开示我说,你要分析一下因缘,这可能是有一些因缘造成这样一个结果。他帮我做了这样的分析,我一下就释然了。

      其实这一次也差点来不了的,因为感冒很严重,我怕传染给大家,都不敢来。我想这可能是有些障碍、违缘在哈,所以,我就打算一定要上来,也许来了以后就会消除一些业障。

      今天最后两座感觉特别殊胜。以前经常听人家说,闻法很殊胜,我也不知道这个“殊胜”到底是什么感受,但我今天真的是感受到了。同时,也感谢严师兄昨天晚上分享的,怎么来克服那个疼,我今天就有那种体会。当然也很感谢大鹏师兄,所有在座的师兄都很感谢。

 

杨宗菊:      我叫杨宗菊。我真诚地感恩师父给我们提供这么好的场所,给我们老年人这次机会。上次9月份的禅修,我没来得成,真的很遗憾。

      这次啊,我的确收获不小。我来的时候呢,抱着一个希望:希望学到正法。还抱着一个疑问,一个什么疑问呢?就是,曹洞宗是不参悟、不观照、又不念经诵咒,那坐着干嘛呀?参枯木禅啊,还是就让他散乱啊?可是这两天呢,通过班长带领我们学习了洪老师《佛法的正门》,还有前天晚上、昨天晚上的交流,我的疑问解决了,我的希望也达到了!

      因为我以前学过很多的东西,只能说是有一点收获,但是呢,收获不大,烦恼不断、杂念不断,而且弄得一身疼痛,一上座就痛,特别是念经念咒的时候,我们现在星期四、星期天,整天诵经,我们都这样坐着,一开始诵的时候就疼。

      特别是昨天上午,疼得我冒火,加上这个地暖又太烫,弄得我汗流浃背的,疼得我昨天晚上厚着脸皮找了师父三次,我说这个地暖烫得我受不了。我都没想到,这是我自身的问题。前天、昨天我一直在纠结,不参不悟我该干什么,这个问题到昨天晚上搞明白了,今天上午我就轻松了很多。

      前天晚上我还找了班长,我说我前胸后背疼得不得了,怎么办啊?班长就跟我讲了,我才发现我的方法的确是搞错了。再加上昨天晚上大家讨论,我就在那里听,听到了,我的疑问也解决了,是我的方法搞错了,所以我今天感觉特别好,今天就没有昨天前天那么疼了。

      不过呢,今天上午还有一点疼,主要是在腿上,从胸下来到这,可能是气脉还是经络,我也搞不清楚,疼得不停。因为我长期打坐的时候,就这么弯腰驼背地坐,自由地坐,方法不正确。这里要感恩班长,从7月份我在精舍参加禅修的时候,他就一直在帮大家调整姿势。我前次去问了师父,说我一身疼该怎么办?师父就一针见血地说“你的姿势不正确。”哈,我就发现我的姿势不对,的确是错误的。

      今天我在这儿是很高兴的,不仅在认识上有了提高,心性上有了提高,还有我的智慧也开了一些。我身体上的健康问题,查不出来任何毛病,我的女儿本身就是医生,她有时候都冒火,说:“我不知道你这个病到底在哪里。”检查了这么多次,还是在省医院检查的,花的钱也不少,结果也查不出来什么问题,就是疼。要说是业障的话,我有空的时候,我就拜忏,礼佛大忏悔,在家里自己拜,诵经诵咒,怎么搞都始终解决不了这个问题。可是这次就得到解决了。

      我的身体的确是没有毛病,像以前的话,地暖这么热,那我肯定是不停咳嗽的,可能感冒就要来了。曹洞宗的正法,的确是很好,我推荐给我们那边的同修,他们来了十几个人,有的来了一两次,有的来了两三次就跑了,只有两、三个人,包括我,坚持住了。我一定要给他们分享这次的收获,我一定要把我知道的传给他们。

 

李咏梅:

      确实,这个时间太短了,好多同修有那么多的感想都说不完。我呢 ,叫李咏梅,在网上的名字叫寒烟冷梅。有很多感恩的话,首先要感恩果证师父给我们提供这么好的道场,感恩普衍师父为我们护法,为我们准备有这么多好吃的东西,还有这几天生活上无微不至的关怀,还有我们的班长和大钦师兄为我们调坐姿,为我们答疑解惑,真的觉得心里面有很多的感想,有很多的话想说,这一时半会的就忽然蹦不出来了。

      其实这几天,心里充满了欢喜,在这里不用去想任何的烦心杂事,就觉得自己回到了童年的时候,走路都想蹦、都想跳那种感觉。早上起来的时候就满心欢喜的,而且头天晚上还是熬了通宵没睡着,那个地暖热得我就好像在火山上一样。

      我觉得这次我的位置安排得特别好,我们的坐垫是五排七列,我正好是坐在中间。我觉得我不好好地打坐,真的是对不起大家,对不起师父,有那么多的师兄为我护法,所有的能量都集中在我那儿。我不打好坐的话,简直是太辜负大家的好意了哈。每天熬到最后的时候,最想听的就是普衍师父那个美妙的磬声,我觉得这儿一柱香的时间,怎么比精舍的时间长那么多呢?同样是一炷香,怎么长那么多呢?就在心里嘀咕怎么回事,怎么还不到?心里面就特别急。

   (普衍师父:因为疼痛增加了,所以你的时间就变得特别难熬。在精舍,一天只有两座而已。)

      真的是很难熬啊,这个时候真知道了那个什么“痛并快乐着”,每天就为熬腿而难受。除了熬腿的事儿以外,其他的,我觉得都很欢喜。我就不像其他的师兄有那么多的体会,因为我刚接触嘛,我就不会有很多想法,就像群里每次讨论,我都插不上话,也不敢乱发言,因为我看不懂也听不懂,就只有默默地看着,自己去体会,就想去找相关的知识来了解。我们班长就说了,就最简单的一个办法,大道至简,盘腿、接印、挺直腰背,兀兀地坐。我觉得,我现在就听话照做就好。

 

主持人:我强调一下哈,刚刚这个师兄讲了,因为我们那个微信群,也有很多同修往里面发很多东西。以前呢,有个师兄跟我讲过一句话,我在这里转述给大家,就是说,我们刚开始接触这个“只管打坐”的法门,最好少说话。为什么呢?因为你如理如法地上座,时间久了以后,可能过个一两年吧,你会笑话自己之前说过的话。所以最重要的是,先如理如法地坐。

 

秦莉华:

      我叫秦莉华。我今天呢很激动,又着急,因为想到要分享嘛,“只管打坐”咋个说嘛!今天最后两座,我的脚一点都不痛,就在想自己普通话又说不来,四川话也说不来,语无伦次,咋办哦?这两座就一直在想这个。

      后来实在想不出来说啥子,我就想感恩。感恩这么殊胜的道场,感恩果证师父跟我们的缘分和福分,感恩普衍师父严格地指正我们,我们今天逃了一节课,我们错了,不是故意逃的。因为我们下午不吃饭,因为吃了饭就要东扭西扭,每次在普照的时候我也不吃饭,不吃饭就要轻松些,吃了饭就不舒服,我就跟小红说,快点躲起来,不吃饭。我们两个就把时间搞忘了,还迷路了。后来普衍师父就说你们咋个逃课呢?我就说我们错了,不敢说话,我找不到回来的路了,我又不好说,就慢慢等啊等,想等到他们一起,但我们还是错了,我们逃了一节课。

      这个打坐很殊胜,我都给亲朋好友说了这个地方好,殊胜,我们这次要去,想把大家都喊来学。好,就只说这么多哈。

    (由于秦居士的四川方言语速很快,笑点很多,超级欢乐,她反复在强调“我们错了,我们不是故意的”这句话,把大家肚子都笑痛了。我们的文稿实在无法展现其精髓,只好在此向她遥表敬意,欢迎她下次再给我们发表精彩讲话~~)


高梅:

      大家好,我叫高梅,高山的高,梅花的梅,我来自山东。我普通话说得也不好,这回也是偶然,本来是上泰山一个禅院去的,我女儿的朋友说,我们这里的普照寺也挺好,咱们在这里学习,叫我来一块参加,就来了。我是第一次参加,也坐得不好。特别感谢班长,讲课的时候,想说四川话,因为有北方的同志听不懂,就一直说普通话。像刚才这个师兄说的,我就没听懂。

      我的体会就是,虽然痛并快乐,但是我们大家像一家人,和和美美、和和气气的,我的感觉是非常好。我也不会说什么,谢谢大家。

 

主持人:接下来这位,我得隆重介绍一下啊!我要先说一下啊,以前参加精舍的禅修,每一次啊,他就坐在后边,不显山不露水,当时我觉得,他就两样比我厉害:第一个,年纪比我年轻;第二个,样子比我长得帅。我不觉得他其他比我强,但是通过这次啊,我终于明白了,我和人家的差距是全方位的。

      周大钦师兄对法门的了解,了解的那种广度,这两天我简直觉得他是天神一般的存在啊,以前我还觉得这人是不是有点傻傻的啊,他脸上都不怎么有表情,是吧?我现在明白了,人家这就是随时随地在“只管打坐”的状态下。所以,下面我们请周大钦师兄给大家讲一下。

 

周大钦:

      我在这边要很真诚地感恩果证师父。因为师父在这边给我们提供了这么好的道场,这么开放式地让大家过来参加“只管打坐”的禅修,让我看到了“只管打坐”这个法门在大陆的一个希望。

      我记得2010年的时候,在浙江天台山禅修。洪老师当时在天台山华顶寺的时候,我真的专门注意过,老师在那次小参的时候说了些很语重心长的话。当时他在讲的时候,他的眼泪是掉下来的。他说:我现在可以负责任地跟如净禅师说,我们回来了!

      为什么要讲这个话呢?可能大家不知道曹洞法门的这个因缘。在佛法的传承里,禅宗是整个佛法的心髓部分。前两天大鹏师兄也介绍过了,释迦牟尼佛传到迦叶尊者,再传到阿难尊者,再传到龙树菩萨,再传到达摩祖师,一代一代传到中国。六祖慧能过后,整个禅宗就发扬光大。然后,禅宗一直传到宋朝的时候,这个文人禅呢,我们知道中国文人的思维很厉害的,文人禅的介入,让禅宗变成了一个思维上的口头禅,真正实修的非常少。

      在北宋末的时候,出现了两位祖师,一位大慧宗杲禅师,临济宗的;一位宏智正觉禅师,就是我们曹洞宗的祖师。这两位祖师对治当时禅宗的流弊,就是以思维、以这个文为胜来解释禅宗,都没有得到真实的受用。大慧宗杲禅师就根据大家喜欢用思维,那提倡参话头,参本来面目是谁,那好,那就把思维用到极致,拿个话头把你塞进去,你就拼命用思维。我们禅宗经常讲“证悟证悟”,意识心要脱落的,这是大慧宗杲禅师强调的。

      同时,宏智正觉禅师他跟大慧宗杲禅师两个人关系非常好,他当时用的是另外一个方法。他说,在思维心么,那我们一开始就不要用思维心,所以为什么我们只管打坐,一上座的话,兀兀地坐,不上心意识。禅宗经常讲呀,言语道断,心行处灭。心意识的东西,一开始就不要它冒头。然后你发现,我们讲到你本来法身的佛就在那边,全体的显现,这是我们禅宗在宋代走的两个路子。

      大慧宗杲禅师和宏智正觉禅师之前,也没有听说在很强调参话头、强调一定说只管打坐。我们整个末法时代,因为众生的这种攀疑缘心,众生的这种思维自我造作业力,就必须用这样的方法。

      曹洞宗一代一代传承,传到如净禅师的时候,日本的道元禅师来中国求法。从六祖慧能大师过后,我们禅宗一花开五叶,有五宗。道元禅师,当时要遍学五宗,但他见到如净禅师过后,就完全在曹洞“只管打坐”这一块,他真正在这里面证悟了,后来就一心传承曹洞。所以当道元禅师要离开中国的时候,如净禅师很语重心长地跟他说,这个法门你带到日本去,好好地把它弘扬开,因为我们中国人的思维系统,喜欢用意识,我们很喜欢用思维。那个时代下,如净禅师也观察到在整个中土、整个中国,当时曹洞宗的这个因缘,相对来说是比较漏的。所以从严格意义上讲,以心印心,过来人来印证过来人的,这个传承,如净禅师传给日本的道元禅师,曹洞宗真正的传承从那个时候开始在中国是断代的。

      到了清代的时候,成为“临天下,曹一角”,整个天下修行禅宗的都是临济宗的,曹洞宗其实偏在很小的一个角落里,但是它在日本那边却是大放光彩。日本经过将近一千年,一代一代的传承下来,洪老师就在90年代中后期去了日本,和原田雪溪禅师见面,他们两个在“修证”这块,以心印心,是相互印证了。当时,原田雪溪先生很语重心长地说,这个从中土传到日本过来,现在是到了你们把他带回中国的时候。所以洪老师在90年代后期,96年、97年就经常在马来西亚、新加坡、台湾很多地方,一直都在弘扬曹洞“只管打坐”,一直是到2009年才第一次踏入我们的大陆。到了2010年的时候,洪老师才那么感慨地说,我们可以负责任地跟如净禅师说,我们回来了。

      曹洞宗“只管打坐”这个佛法的正门,虽然到了大陆,在全国各个寺庙到处去找打七的地方,都是很不方便的。从前年开始,到普照寺,有了三次的禅修。我记得在今年9月份的小参上,洪老师就说了一句话:我们就像个游牧民族,洪老师就像个家长,带着一帮人像流浪儿一样全世界各地到处跑,跑到普照寺这边,终于算是可以安定下来了。我还很清晰地记得,当时果证法师就跟大家说,就把这边当曹洞宗的家。

      这次的三天密集型禅修,还有这个模式啊,包括交流啊什么的,我还是能看到我们整个曹洞宗在这边的希望。我们洪老师是从日本原田雪溪禅师接了法过来十几年,到处打禅七,到今年才算是人多一点了,好像才一百多人。这次一下就来了三十几个人,我们之前十几年沉淀才两百多个人,你想想,这一下就三十几个人,还是很难得的。     

    以前因为场地的限制以及其他一些限制,不是什么人都能随随便便来参加禅修的。即便是参加禅修,这些佛学的资料等也不能随便带出禅堂,带回去。这几天非常地感触,我们真正看到了曹洞宗在这边的希望。通过今天的交流,包括昨天晚上跟大家的交流,我们也看到了禅修需要做这样的交流,包括我们普照精舍以后也需要这么一个教育。像昨天,我们一交流才发现,有很多东西要改进,交流非常重要。所以我们希望以后在这里多设道场,每个礼拜要多安排些时间来带着大家学习洪老师的开示,让大鹏师兄来跟我们交流一下,这样学习起来就很容易。

 

杨云琳:

      我姓杨,杨云琳,琳琅满目的琳。对于这三天的经历和感悟,我概括了几句话。

      第一句是“谢佛缘”,谢谢佛让我们走到了一块,谢谢佛让我们大家相识。我从小喜欢进寺庙,寺庙也好,道观也好,我都喜欢去。我闻到这个香味,就觉得很舒服,我就喜欢檀香木,我就喜欢静。但是呢,我从来没有像在座的各位师兄体会那么深,我心里是一片空白。

      我很幸运。说实在的,刚刚大家谈到了这个宗派、那个宗派,我是不知道的。我只知道,人需要简单的、纯真的、归一的生活。这次看到书上,我才知道曹洞宗,刚才在听到大钦师兄谈到曹洞宗的一段历史以后,我真的觉得我很荣幸,普照寺这次广开佛门,让大家都能来参加,当然我们还有一个筛选过程,但真的很感谢,很感谢。

      我的第二句话是“练意志”。在这三天中,大家说最多的是熬腿。说实在,我自己真不感觉到苦,真不觉得累,因为我工作和生活中的苦比这个还大,但是这个过程中真是在练一种意志。我真的不累,但是心理障碍就要出来的时候,那是要自己去克服的。今天的六座感觉很赞,很舒服,虽然三座我只坚持坐了两座,但是真的锻炼了我的意志,我意识到了这点。以后,不仅仅在我们的禅堂里面,在我们的工作生活中包括做人处事中,都要有这样的意志。

      第三句话就是“贵坚持”。我们在这儿三天了,我很荣幸这三天参加禅修,但我不能像大师兄那样早禅,每天早上五点钟左右就开始打坐。在这方面我特有感触的是严师兄,他第一次到精舍的时候,也是我们的第一次见面。我是看着精舍从一家菜馆开始拆除装修,我就在想这是做什么的,我就问他,他说是寺院开的都市道场。从七月份到八月份,一个多月我每天都到精舍来,而后九月份工作一忙,基本上就没有时间来了。所以这时候,我就感觉到“贵坚持”,严师兄比我还晚一天去呢,但现在看着他就已经很厉害了。

      “贵坚持”还表现在一点,就是普衍师父。她每天比我们起得早,比我们睡得晚,还和我们一起打坐。七月份到八月份在精舍的时候,我看着她还一头青丝,到那天打电话说要剃度的时候,我就张大了眼睛张大了嘴。当时我就看到,这就是希望,这就是坚持的理由。

      第四句话,就是刚才在听到大钦师兄说的以后,我觉得还要加一个,就是“广传播”。听到他关于曹洞宗那么一个小小的祈愿后,说实在的,我虽然没能完全理解,我还得要再去补充一下相关知识,但我觉得我们需要做这件事。精舍已经在开课了,看能不能专门给出一个时间段,大家从头开始学习关于禅修的这个体系。我们周围有很多像我们这样的人,经常会去寺庙去坐,现在成都的寺庙也多,中国的寺庙也多,但是我们希望有一个真正弘扬佛法、传播正能量的地方。我之后会把周围的朋友带到精舍来学习,更好地把我们只管打坐的禅修传播出去,让我们的身心灵都能得到一种很好的成长。

 

那天钦:

      我叫那天钦,我的皈依法名叫“宽禄”,我很喜欢这个名字,我学佛的所有活动包括我的微信名都是用的这个名字。我请在座的各位允许我不说普通话,因为我当了20年兵都没学会,为了让大家听懂,我就说绵阳话。

      我本来是不想说话,我也很少说话,特别是今天这样的场合,我是想把时间留给内容更丰富、体会更深刻的人,但是呢,法师和班长要求每个人都要说,我想这样子嘛,习主席说要“勤俭节约”,我们说话也勤俭节约,我就说两句话。

      第一句就是感恩,第二句是希望。我今年68岁,可能是在座年龄最大的,此生能够来参加今天这样的活动,真是三生有幸,我感到非常欢喜。特别是刚才师兄们的分享,我都有同感。我自己觉得呢,这次活动非常圆满,我们从一开始到这里来,整个过程感觉到非常地顺利、舒心,我发自内心地提议我们在座的各位双手合十,感谢师父们和班长。

     果证师父是普照寺的当家人,那么忙啊,在这次密集禅修的活动中,都一直坚持来和我们一起打坐。她来或不来,从佛教的角度是有加持的,身教重于言教,对我们来说也是很大很大的帮助。我们的普衍师父果断、慈悲,我觉得她还是一个很好的教练。她对整个过程的管理井井有条,不管是生活也好,起居作息也好,都做得非常好。还有我们的厨房,整个是普照寺的员工,对我们这次的禅修起了重要的保障作用。

    我的收获很多。以前我打坐的时候腰会很痛,这回坐下来不痛了。另外,我盘腿,以前在家里盘,最多一个小时就会很痛,但是我一直还是坚持。不过,这几天到这儿来,反而又不痛了,我非常欢喜。我还有很多地方希望得到法师以及在座各位的帮助和支持,我希望在师父的感召下努力学习,随时端着一个空杯,听话,把打坐这个事情做好。

 

赵恩亿:.

      我是赵恩亿,感恩的恩,一个亿的亿。这次真的是很有缘份,31号就在山上。我们在外面山头酒店里拍客,当时就在想1、2、3号怎么去安排自己的时间。很想找一个地方禅修一下,静下心,和今天这个禅修很多地方都是一致的。

      最近我也有很多事情,觉得从2015年可能要重新有一个开始,有一个新的展望。我在2013年8月份的时候来过普照寺,刚好离得很近。这次我是过来还愿,当时走到了客堂里面就碰到了师父和班长,好不容易就争取了两个名额,我女朋友没有参加,我就和她妈妈一起来参加了这次禅修。从这件事来讲,31号的这个念头,导致了有参加三天禅修的这个因缘。

      这几天能量感很强,你想什么东西,它就会存在,这个真的叫做了无神性、心想事成。这次来的目的,静心是一方面,我的目的很简单,就是想清楚2015年的很多事情,我打坐不是为了开悟哈。然后,昨天和前天打坐的时候腿痛,念头都在,当时也没抓住,但今天打坐都没感受到痛。

      前两年趁着年轻到处跑,大部分时间都在外地、都在飞机上,不知道什么时候又要到哪里。今天早晨打坐的时候,我就突然有一种感觉,以前所追求的利禄功名其实都是浮云,当下那种轻轻松松、返璞归真的状态,那颗宁静的心,我觉得才是我真正想要的。所以2015年,我想要回归到那种最简单、最纯真的生活状态,其他的就暂时不去追求了,我觉得都可以放下了。这是我最大的收获。

 

吴澳:

      我是一名大四的学生,就在山下附近的东软学院。首先我要感谢各位前辈,然后有点紧张,不知道要说什么,那就说说我是怎么接触佛法、怎么和佛结缘的。

      我是自学自修自己买了很多书来看。那时候对人体结构很感兴趣,就去看了一些中医方面的,还买了一本黄帝内经来看,其中很多都看不懂,但有一句印象特别深刻,就是:“做人必须先安心,心要安,身体才会健康。”当时我就想,我们要安心其实是非常困难的,我们处在一个闹市当中,要生存下来,就得同各种各样的人打交道。然后我就上了博客,大家帮我推荐了一些书,我开始是半信半疑地,想通过思考来悟到一些东西,然后又看了一些物理上的东西,很多看不懂,也就半途而废了。

      今天大钦师兄说那番话之前,其实我还是持着一个怀疑的态度,我不知道能不能达到我的目的,但大钦师兄刚才的那番话真的挺激励人的,我不知道到底是哪句话吸引了我,但我就是觉得他的气场吸引住了我。

 

王瀞仪:

      我叫王瀞仪。这次也是一个机缘,因为在精舍那边参加了禅修。我住在南门,比较远,晚上没有办法到精舍,所以像这次的三天刚好在元旦假期,像我们这种工作比较忙的就刚好合适。

      我对佛法的了解是从大学开始的。当时我们隔壁寝室的一位同学,我去串门的时候发现一本南怀瑾的书《金刚经说什么》,平时我并不怎么看书,但是这本书我用了一周就全部看完了,还看得很深。从小我就在乐山,几乎每周都会去大佛寺那边,每次看到佛像就会拜,也不知道它背后有那么深那么广那么博大精深的东西,有那么深的智慧在里面。通过这本书,我才知道,原来佛法是这样子的,原来那些佛像立在那儿,每天都有人去膜拜,它是有原因的。

      有一段时间我很急需在佛教里面解决一些疑问,也去文殊院的佛学班,从最基础的开始。禅修则是因为上次去内江,大师说打坐的过程会让你认识到,当你很难受想要换姿势的时候,你会发现逃避是没有用的,它反过来的作用力会更强,我也有这种感受。当时我们是一口气坐了两个小时,我感觉自己快要晕过去了,一直不能动,脸很红,耳朵也很红,那个腿都感觉不是自己的了,身上大汗淋淋,那两个小时真的就没有动过。当时带我们的那个师父就说,你就让它痛,看它到底能把你怎么样,反正痛不死你就行了,然后你就会发现不大痛了,熬过去了,精彩就在后面。

      禅修真的是一个很方便的法门,可以找到自我,可以发现我们深重的习性在哪个地方。昨天晚上在和大钦师兄交流的时候,他也有提到很多东西,我觉得他讲的我都能理解,因为我前面也有很多学习,汉传的在接触,藏传的也在接触,了解了很多。然后我发现,越是简单的法门,对人的根基的要求越高。如果你没有闻思的基础,就像刚才那位那师兄说的,是一个空杯,就听话老实,什么都照做,其实也有一个好处,因为没有接受过其他东西的熏染,就能直接进入到这个最方便的法门。刚刚有位师兄说过,在周末的时候还是要学习,这些东西都是必须有闻思的基础来修行,才不是盲修瞎练。

      这次,师父们很尽心尽力地为我们提供这么好的条件,这么丰富的饮食什么的,禅修之后,我们更了解到自己,了解到生死。说实话,以前问身边的有些人,他们就会说,生就是这样啊,很自然的,死也一样啊,完了就没有了。如果真是这么简单的话,那为什么会这样?

      我们这次共修是上交了手机的,拿回手机后,我才知道我奶奶刚刚过世了,就在我们禅修的期间。当时我还是很伤心的,后来跟师兄聊了一下,他跟我讲了一些话。其实我也在想,当人在面临突然死亡、面临生死的时候,你以前积淀的所有东西,在那一刻也都会崩塌掉,但是我又会找回来,因为这些是修行的点滴得来。我在想,如果我在她身边,我没有学习佛法,我就不知道生命是一个绵绵不断的过程,而整个轮回就是一个自我意识的构建。

      如果我没有学过这些,可能我就会像平常人一样,幸运的话会守在我奶奶身边,不幸运儿的话也就陪不到。现在我就是一个很自然的状态,坐下来完成最后两坐的时间,然后我知道怎样借助佛力、借助我们共修的能力去帮助她。所以,我是非常非常的感恩,也是非常非常的幸运。

 

沈智全:

      我叫沈智全,我的微信名叫“智全”,其实我身份证上的名字是“自权”,通过学习佛法后,我发现我的智慧在慢慢地更加全面,所以就改成了“智全”。

      我现在最想说的是感恩,感恩普衍师父,感恩大鹏师兄,感恩大钦师兄,感恩在座的每一位师兄,感恩你们。

      我跟普照寺的缘分其实是在三个月以前,那时候我都不知道有个普照寺,因为我们的缘分没到,没有这个时间和机会来,因为我们一个姐妹开了个禅修班,这才认识了普照寺。

      其他寺院很多都是不准禅修的,而这里都可以来。我在跟果证师父交流的时候,师父说到在学习星云大师的方法,把佛教文化推向社区,在金沙那边办了一个禅净文化交流中心。我就回去找,找到后,11月份就结上了不解之缘,只要一有空,我就过来打坐,如果时间还早,我就去下面喝喝茶,或者抄抄经,我女儿也在那附近上学,我经常去那边接她,所以就形成了这样一个缘分。

      这次为时三天的禅修,我谈谈我的感受。第一天上午,我还没多大感受,有些昏沉。有师兄说,不痛就会昏沉,但最后,你想昏沉都昏沉不了。为什么呢?因为痛了。我是打散盘,平时在家里40分钟可以,1个小时也可以,但在这里就不行,换过去,换过来,散盘还要更痛。后来大鹏师兄就说:“你越动会越痛,不动就不痛”,所以我就坚持,熬着熬着就熬过去了。

      真正有感触的就是,今天学习洪老师的开示,不依心、不依身、不依也不依。痛的时候,我就这样念。今天是六座,我只放了一次腿,但随时都在关注着普衍师父那个美妙的磬声。

      所以我就明白了这一点,我们禅修是什么?禅修就是静心,静心最重要的就是要熬过盘腿这一关,无论你学哪一门哪一派,这个是必须的,松、静、定、慧。我第一次来的时候,大师兄就跟我讲“念头”的事,说念头来,念头去,不要去管它,这个念头就像波浪一样起伏,一个念头起来下去,另一个念头起来又下去,你根本不用去管它。我就一直牢记着大师兄的教诲,那个念头要来就来,要走就走,一直深深地感受着这一点。

      这几天就这样坐,就战胜它。不依心、不依身、不依也不依,就是这样,这就是我的感受。我的微信已经发了出去,名字为:普照寺果证大师学习星云大师佛法,佛教文化推向社区,青羊区首家推出了成都禅净文化交流中心,希望大家可以过来禅修。地址也已经发了,我的好多朋友都来过了,朋友也带了好多朋友来,这个打坐的法门,我会继续弘扬下去。谢谢大家。

 

李金成:

      我姓李,叫李金成。首先要感恩师父,感恩各位师兄,感恩普照寺,我这次很惭愧,从一开始打坐就很痛,一直痛到完,也动了的,心里很惭愧,希望各位师兄多多帮助。我就说到这,阿弥陀佛!

 

倪锐:

      师父好,大家好,我叫倪锐。这三天打坐最深的感受就是“痛”,我这次上来才晓得,原来在精舍的打坐纯属是演习,模拟战。在精舍打坐的时候就一直杂念很多,但在这儿根本没有杂念,就一直在痛,我先是单盘,单盘又打成散盘,散盘都还在痛。运气有点好,我又在坐在角落里的,所以有时就会悄悄地放一会儿腿,然后又坚持一会儿。这次确实没打好,嘿嘿嘿~

 

邓军:

      大家好,我是邓军,我是十月长假时才刚刚接触禅修,有缘认识了果证法师和大鹏师兄这些对佛学修行非常有底子的人物。其实我很早就接触了修行这方面,只是以前不知道自己该去学哪一门好,那么就各门各派都去看了一下,自己在家瞎琢磨。我在想,在找到门派之前,我先把基本功练好,就开始自己学着静坐,进步很快的就是,在几个月之后我就有了出家的想法,但我妈就不同意,毕竟家里就我一个儿子,所以我就一直在家里面自己练,又吃素,又是什么什么的,没两年就把自己弄得半死不活的,后来就有些怀疑了,于是开始慢慢放松了打坐,开始倾向于体育器械方面的锻炼。

      大概09年开始吧,身体又开始恢复强壮了,那时候走在街上别人都问我是不是体院的学生,当时就自我感觉非常好,但是慢慢的,不知怎么回事,又开始不对了,感觉到自己丢不掉这个东西。我知道如果丢掉了以后再去拣起来会很困难,但我想不管了,能拣多少就拣多少,不过我还是算幸运的,大概经过了一两年,我感觉到自己又恢复到以前比较好的状态了,这是我接触禅修班之前的事。

      我先以为自己是有点功底的,但是经过这次密集禅修后,我发觉,在家里打坐还可以,但在这里打坐就不行了。明天我就不愿意再继续这么长时间的打坐了,真的,我想我明天打一坐就行了,这个腿太痛了。刚才打完最后一支香去上洗手间时,我都感觉我的腿有点变形了。

      这次给我一个很深刻的感受就是,我这辈子是离不开修行了。我也是刚接触曹洞宗的法门,根据我的理解,我觉得这是佛学里面最直接的一种修法,希望以后师父、班长、师兄们可以更详细地帮我讲些曹洞宗这方面的知识,我会很认真地去学习。

 

      主持人:同学们也都讲完了哈,自从大钦师兄讲了之后,我就没有说话了,没说话是有原因的,我这人习气重,一遇到这种场合就喜欢乱说话,觉得自己好像还很可以,但是大钦师兄讲了之后呢,我确实就有点说不出来话了,就变得比较沉重了一点。我觉得我还是要说话,我想说,这次来参加禅修,我说我是来告生死假的,因为确实非常难得有这样机会,完全抛弃一切的众缘,来到这样一个殊胜的地方,有这样好的法门,这样好的师父,这样好的同修在一起。

      对于这个打坐,我之前也认识比较浅,一开始认识到打坐好,时对身体好,对我们内心的状态好,因为烦恼很多,坐多了呢就不那么重了。后来,我们的班长告诉我,还有更重要的,因为它是要我们了生死的,它是要我们认识自己的。所以这几天我打坐的时候,有的时候痛着痛着心在拉着痛,说不清楚这一拉就死掉了。祖师不是说了吗,今天晚上把鞋脱了下来,明早还不知道能不能穿上。好多人就这样走掉了。我觉得,这样殊胜的一个方法可以帮助我们去了解,我们的人生、生命到底是什么,我们的世界是怎么回事,至少当我们走的时候,能够明白这一点,这样的人生就会更有意思一些。

      大钦讲了我们这个非常殊胜的法门,有非常清晰的传承,以我的理解,在我们中国佛教的各个法门之中,最彻底的、最高妙的、最殊胜的法门,我个人觉得是在禅宗里面,特别难,是最难的一个。我们非常幸运的,大家不要忘记了,我们真的是有非常难得的缘分,能够遇到正法,遇到这样好的老师,这样好的道场,所以特别的感恩。

      王师兄说当手机开了的时候才知道亲人已经离开了,有一天我们也会离开的,当我们离开的时候,我们是如何离开的呢?希望大家和我一起,通过我们只管打坐去了解它。

      现在呢,我们请班长来分享。

 

班长杨大鹏:

      这两天,说话最多就是我。从我个人来说,真的不想说,但是有这个责任在里面。如果我说的话,能够给大家助缘的话,就很开心了。包括师父、罗老、洪老师,都会很开心。

      刚才严雳师兄说的也是我的心里话,大钦师兄的那番话也让我的内心有些沉重。洪老师2010年在天台山含着眼泪说,我现在可以负责任地跟如净禅师说,我们回来了!那么下一步,我希望老师能够有一天站在普照寺,跟果证师父说,我们在这里落根了。我心里面就是这样的感受。

      这么多年,我们这个禅修群到现在积淀了200多人,我也是组委会成员之一。我后来遇到果证师父,是很殊胜的机缘,师父的心量实在是没法说的。我们老师对师父有这样的评价:“佛中佛。”

      果证师父的理念跟我们非常相契,她说,你来,我都欢迎;你如果中间要走,我虽然表示遗憾,但也不能强留你;如果你在外面晃了一大圈,你要再回来,我还是欢迎你,我、正法道场一直就在这里,你若不离,我便不弃。

      这非常契合我的性格,我觉得就应该这样才是对的,就应该有这样的胸怀,就应该有这样的大慈大悲。大钦师兄刚才说的,我们应该多交流,这两天看来,效果也还不错。这一次也非常深刻地领教了我们普衍师父的严格,她的严格比我们的禅修都还严格,这一次好的经验、做法我一定非带回去不可,带到我们下次禅修去。同时也希望下一次禅修,我们一起,不分两家。

      大家这次内心里都非常感恩,我觉得,最好的感恩就是好好打坐。

 

      主持人:人哪,有个最大的毛病,容易把容易得到的东西等闲视之。太容易得到,反而不珍惜。以前曹洞宗的禅修,是不容易参加的。这些书也是不容易看到的,我申请加入群也是两个月才获准的。现在大家有这样的机会,不要因为容易得到而等闲视之。因为这个法门,这个缘分,实在太难得,尽管打坐的时候会痛虐,但我有一句话想跟大家共勉,打坐虐我千百遍,我待打坐如初恋。

    接下来,恭请普衍师父,她太厉害了。说实话,这次的普衍师父是让我们眼目一新,以前在精舍看到她都是很温和的,很好商量的,这次一旦拿起了引磬,担当的精神立刻就出来了。

 

      普衍师父:那好吧,那我下次不管了(玩笑)。只管打坐就只管打坐,没二话商量。我们恭请师父开示。

 

果证师父:

      其实我很惭愧,说实话。那天晚上,普衍让我给大家开示两句,我就一笑了之,而且笑得非常爽朗。确实,我在讲话这方面不擅长。今天在这样一个特殊的氛围内,我又不得不与大家一起分享。

      大家这次打坐,都在喊痛,不过还好,痛并快乐着。对于打坐呢,我有这样一个因缘。刚出家时,想当法师,就觉得法师都是要盘腿打坐的,端身正坐在上面讲经说法。觉得要当法师,腿功必须先过,就开始熬腿。熬腿的时候,也没有掌握正确的方法,后来就看了南老师的《静坐修道与长生不老》,里面就讲了一些坐姿,但是我自己坐着也还是痛得不得了。

      我在房间里盘腿的时候,痛得大哭。我师父当时就住在我对面,都80多岁了,听到哭声以为我出什么大事了,跑来敲门。我就使劲地哭,也不管。大家都说打坐出汗,那时候我感觉是全身痛出了汗。后来因为看到师父着急,我出来了,她问我为什么哭,我说我打坐很痛,她说痛就放下嘛,但我还是一笑了之。

      之后我去厨房打开水,遇到一个廖居士。他当时在修中功,那会儿流行这个,青城山这边的中功弟子也很多。他都属于教中功的老师了,住在我们寺院修炼。他听到我这个笑话后,知道我哭是因为练打坐,就问我,练腿是要做什么呢?我说我想当法师。他又问,那你悟到了什么呢?这句话一下子就把我打懵了,当头一棒。我就想,是啊,我悟了什么呢?从此以后都不敢再提“当法师”的话了。

      后来一个偶然的机会,接触到一本书,就是虚云老和尚的年谱。因为他是身兼五宗,是禅宗五家的传人。我看到他的年谱,看到他打坐的种种修行成就、瑞相,就给了我极大的信心。我就说,我要当禅师,不用说话嘛,多好。因为这,我就专门练打坐。

      那时候寺院确实非常清冷,只有这座四合院和藏经楼,外面都是菜地、杂草丛生的荒园,很古老,老师父多,年轻人少。那时候我还拜忏,拜《华严经》,一字一拜的,每天拜到晚上11点。因为子午卯适合打坐,我就子时打坐,11点开始到12点。有好几次打坐,坐到什么情况呢?就是睡不下去,躺下去就感觉还是不行,要起来。

      有一天夜深人静打坐,我突然听到一声沉重的叹息,很大一声叹息声。当下我就受惊了,简直是毛骨悚然。恐惧观就来了,也不知道找谁问。过不了多久,有个居士来这里修炼,我就有这样的机缘得遇高人的指点。

    我跟他讲了我打坐当中这声叹息的事。他给我指了出来,这一指,恐惧感就没有了。他说,这声叹息是我自己发出来的。因为是自己发出的,就不会那么害怕了。他还说我不爱父母。他这样说的时候,我就反思了一下。反思后发现,我可能是真的不爱父母。因为我的出家,对于他们来说本身就是一个很大的伤害。至少在当时,他们都不太理解。

      那位居士说我“不爱父母”,我就接受了这个说法。我的意识里不知道该怎么爱他们,就好像没有他们的存在,这就成为我之后要修学的一个课题——如何孝敬父母。这个课题呢,我以后再跟大家细细分享。

      说到修学这方面,他就把我的恐惧感消除了。你可以想象一下,在那么寂静的夜晚听到很大的叹息声,是多么恐惧,尤其在94年那会儿。那个时候,庙里所有殿堂里都是红布,我房间里的被子、生活用品等大多也是红布,因为当时庙里只有红布。而且,床是草铺的,根本没有床垫这个说法,老鼠会来我的枕头下筑巢,我经常听到窸窸窣窣的声音,有一天,老鼠还从我的脸上爬过去,我当时也不知道是什么。有时候连打坐也听到窸窸窣窣的声音,总觉得不对劲,第二天起来就把枕头使劲地翻抖翻抖,一只很长很大的老鼠就从里面跑出来了。那个时候确实艰苦。但是,打坐关过了之后,我就爱上打坐了。

      我很感谢和曹洞宗的结缘,他们说我打坐的姿势不对。因为虚云老和尚是不倒单的,我也就想学他,晚上练不倒单,但我打坐的时候肯定就打瞌睡了,坐得弯腰驼背的,但还是一直在坚持打坐,所以就造成了椎间盘突出。

      打坐的期间非常奇妙,因为我自己喜欢打坐,所以很多人也都喜欢在普照寺禅修,就和我一起打坐。当然,我也非常欢喜,因为我有机会参加这样的共修,虽然方法不太对。我当时就是这样的状态,我要寻找的是内在的我,而不是外在的相,这一点我很坚持。所以当时普照寺就一直禅修不断,王绍璠老师组织的很多次禅修都在普照寺。

      后来还接触了很多法师的禅修法门,包括在外地的我也参加,很有感觉,有时候法喜充满持续很长时间,感觉身体的八万四千毛孔都在张开都在微笑。因为这些感应,我越来越喜欢打坐,有所谓的自受用三昧在里面,我觉得自己走对了,就一直很坚持。因为准提法门什么的我也不懂,我就只管打坐了。

      因缘真的很神奇,大鹏刚刚说到跟普照寺的结缘。当时,他说他们要到普照寺禅修,我说当然很好啊。我也不管你是白衣居士还是法师,在我眼里,只要在修行就都是老师。后来,有一次我拜见洪文亮老师,将我的一些困惑讲给洪老师听,我说:“我啊,打坐几十年了,但是从来不知道我的方法对不对,虽然参加了很多禅修,什么内观禅、外观禅,从头观到脚、从脚观到头什么的,但对我都不起作用。我觉得当下在大雄宝殿就只管打坐。”洪老师说:“你这个法门跟我们的是一样的,教的就是只管打坐的啊!”

      虽然我出家几十年,但我不是佛学院出来的,在普照寺出家4年后就开始当家,那是97年,但我在95 年就开始建设庙宇了,这么多年来就一直不停地在修建庙宇。在修建的过程中,对我来说,还是有很大的修行帮助的。你看到的修建的外相,实质是我内在的修行过程。因为修庙,我要去化缘,我见到人就说“捐点钱给我们修大雄宝殿嘛,哪怕三元五元都可以”,我当时是把自己的面子都踩在脚下了,因为我只有一个目的,目标很明确,无论如何都要把大雄宝殿修建起来。所以,修建大雄宝殿的过程实际上也是我的修行过程。但是,修建起来的大雄宝殿,还是不坚固、不完善的,那么这就说明我的修行还是不够精进的,08年地震,大雄宝殿就垮了。

      所以你想,我从95年开始修建庙宇,96年开始动工,在这个过程中,好像是修建起来了,自己也好像是越来越完善了,但实际上,在08地震后我才发现我之前所认识的一些东西,像打坐修行也好,在瞬间就没有了,所有东西都没有了,普照寺瞬间变成了一片废墟,当时感觉自己也是个废墟。所以我知道了,应该重组自己,重建普照寺。

      在重组的过程中,实际上是很触动内心的,因为要把五脏六腑都归位,把身体的所有筋络、筋脉都要找到并且还原、运转。经过3年的努力,普照寺灾后重建完成了,我们又把寺院建设好了,自己也觉得这下子可以了,外面的人也感觉普照寺很厉害,只用了3年而且建得还更好了。

      当时我自己觉得普照寺的外相建设得很好了,自己也外相建设得很好了,但是仔细想想那只是外相而已,一个全新的果证好像又重新组建出来了。这个时候,新的磨难又来了,就是普照寺金沙网络事件。那天正好是四月初八,08年地震也是这个时间,所以2011年的网络事件正好也是这个时间。我就觉得,这个冲击实际上就是我修行上必经的磨难,是精神上的磨练,这一关是很难过的。当然,现在想起来,也是很有必要去磨练的。为什么?因为,人光有身体的力量是不行的,还要有心的力量。我们普照寺不能只有外相的力量,还要有内心的力量,要有教化育人、传播文化的载体功能,让它有一种传播文化的力道。所以当时,我觉得这个确实是该这样的。

      我自己经历过网络事件后,就觉得,我们所有的修学法门,不仅仅只是修学,而是要把它运用到生活当中。就像大钦刚刚说的,修学时就只管打坐,然后把它运用到生活当中去,这个才是打坐的目的。让它不仅现在受用,还要让身边的人受用,这才是打坐的真谛、修学的目的。

      关于修行这一块,我自己觉得我在减少,减少欲望,对名誉、对物质、对结果。可能因为我是一寺住持吧,过去的我只看结果,过程什么的都不管,但是现在,我就觉得你们去做就是了,一切皆有因缘,一切都有最好的安排,都是众缘成就的。所以我今天要感恩大家,阿弥陀佛!

      我今天听到大家的分享,很开心,就说了这么多。因为只有讲我自己的感受,我才会讲一点,讲其他的也不会讲,所以请大家谅解。以后有我们的普衍法师、大鹏居士、大钦居士会给大家讲,我相信曹洞宗会发扬光大,同时,我也不拒绝其他法门,因为法法道同、佛法大同,佛法流传到现在已经有两千多年了,就因为它有包容性才得以延续下来。同时,我们不能自赞毁它,觉得我的法门是第一,这样不行,每个法门针对的根基不一样,适合自己的就是最好的,知道这个就行了。我们只管打坐,但是不能见到人就让别人也打坐,这样不行的。

      其实,在学佛的过程中,修行是很自私的,因为你只管修证自己,而不是拿着这个法门去比较。我们心静了,外面的一切就静了。我们心平了,外面的一切就平了。我们所呈现的就是由内而外的,大家所看到普照寺这么美,那说明师父心里美嘛,因为是由内而外的呈现的嘛。(一笑)

      所以我就觉得,我们大家应该共同护持佛教,护持三宝和正法。用我们的修行,去潜移默化影响身边的人,而不是像传销一样去推销。比如我那天去体检,一坐下来,人家就给我推销保险,我说:“阿弥陀佛,我是佛教的,我都没有一坐下来就跟你讲佛法,你还给我讲保险?”所以,我们的弘法要有智慧。普照寺的大门,永远向修行之人敞开,向大众敞开,就算是不修行的,我也敞开,就像大鹏说的一样,见与不见,在与不在,我都在那里。

    我非常感恩这次禅修活动,实际上正是因为有这个禅修在这里,师父才有了婉拒接待的理由。比如那天有人来找我,我就说11点到12点之间才可以,因为之后要吃饭、要休息,不然下午打坐要打瞌睡。那天市长来找我,到了1点钟才离开,没有午休,我下午打坐就打瞌睡了。所以只要有机会,我是很乐意和你们一起打坐禅修的,也很感谢你们成全我打坐,因为来跟大家一起打坐,也是自身修行的过程,真的很好。所以,我要感恩大家,阿弥陀佛!

      

      好了,时间已经6点半了,我们一起来做个回向:

     愿以此三天禅修功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国,阿弥陀佛,感恩大家!

 

(戴俊  何宁  杨秋蕾  曾露萍  谭明刚  兰国彬  黄蕾宇  杨大鹏  普曦整理)