王保管2009年到寺院的时候，正是灾后重建刚刚起步的时候。这段时间也是普照寺最艰难的日子。

      由于山上废墟一片，正在修建，王保管来的时候大部分时间还是呆在山脚下的普照寺接待站，他的工作也很杂，不像现在这样单单作为一个库房管理员。王保管，叫做王树茂。因为管库房，所以大家叫他“保管”，全寺院大概只有三师父喊他的本名。

      据王保管回忆说，在接待站的时候，他还给寺院的厨房买菜送上去。那时候，厨房都是搭在现在“普照禅茶”处的一个临时灶，大家在那里坚持了两三年时间，直到今天的五观堂修好才结束了“野炊”的生活。

      好玩的是，王保管原本是学电子修理的，能修机器。这跟他现在保管寺院常住物资，还兼每月做香灯的报表，似乎有点不搭线。不过，即便如此，他也做得挺好的。因为修东西也好，做报表也好，做保管也好，都需要细心和静心，而根据我对他的长期观察，王保管的温吞性格确实适合干这个。

      王保管是个温吞的人，这一点从他说话可以看出来。总是慢慢的，轻轻的，低低的，有时说着说着还会把最后那几个字的音给吞掉，让人听得很费力。如果再加上他们家乡绵竹的口音，那就更好听了。不过，温言细语、缓缓慢慢的作风倒跟他戴着眼镜的形象气质颇为符合，看起来文质彬彬，像个文化人。而这温吞的性格，让他作为一个老好人的形象，很受大家认同，没事都喜欢跟他开玩笑，他也不生气，还会一起笑呵呵。

      常年里，王保管一个人呆在偌大的库房中，守护着寺院常住的物资。灾后重建大致完工后，寺院的库房一度搁在今天观音广场背后的一楼，就是今天的客堂。这个地方在地震前曾是五观堂，很多老人都知道。王保管就在这个库房呆了大约3年时间，后来库房搬迁到了现在的停车场下面，他就离大家更远了点，不过好在比邻而居的还有寺院保安。

      虽然他的工作是库管，但从很早的时候，他就保持着每天打扫门前三分地的习惯，并顺理延到了现在。最初库房在观音广场，他就打扫观音菩萨的围栏区域，现在库房在停车场，他就打扫长长的石梯以及花园。时常，大家清晨来上班的时候，王保管已经扫到了最下面的那层石梯。“王保管，你这么早嗦？”“不早了哦！”

      王保管跟吴三伯一样，现在都还住在山脚下的接待站。每天早晚都在寺院里吃了饭再下山去，第二天又早早地上山来。天天这么爬上爬下，估计身体也锻炼得挺好。身体好，精神好，心情好，天天开心就不大会生病。

      对王保管的深刻记忆，还发生在寺院每年的大法会期间。普照寺每年有两次最繁忙的时候，一是春节，二是蓥华会。每一次，人群汹涌，人山人海。寺院为此都会在观音广场特别增设一个临时帐篷，让大家请香、请祈愿带、换硬币之类的，并且会从上客堂、客堂调集人手来支援这个口岸。一年之中，这个时候的王保管最为重要和繁忙，因为他要坚守在这个岗位上，还要随时听从调遣，给各殿堂补充所需物件。在这个临时口岸，王保管显然是这些临时人员中最熟悉“业务”的一个，通常大家要是不知道怎么做的时候，都会问他，“王保管，我们咋整？”他就会说，这样，那样。“王保管，红带子没有了！”、“王保管，红绳绳儿没有了！”“王保管，签字笔也没有了！”他就小跑回库房去拿。到了饭点的时候，因为很忙，大家都是换着去吃饭，或者打饭回来吃。王保管会说，你们先去嘛，我在这里守着。不过，大家也会说，你先去，你先去。后来到底是哪个先去，忘了，不过，这种谦让和关心，挺暖心的。

      话说，前世五百次回眸才换来今生一次擦肩而过，那么今生能够一起共事，一起工作，又该是回了多少次眸、擦了多少次肩才有的缘分。师父曾经说过，能够到寺院里来的，都是有着宿世因缘和善根的。从王保管身上，我看到了这样的影子。

（文/图  普曦）