2014年8月30日晚6点，普照寺水陆法会第四日，大雄宝殿内举行三大士瑜伽焰口法会。瑜伽焰口以饿鬼道众生为主要施食对象，不仅解除其饥虚，更能通过说法，令其具足正见，早日脱离苦趣，成就菩提。

      法会礼请了智果法师、仁楷法师、长城法师登坛主法，依次净坛、供养、皈敬三宝，结印，口诵神咒及变食真言等，道场各种乐器齐鸣，僧众站列两侧，虔心念诵，真真余音绕梁、法音远播，护法功德主及护法居士共赴道场、恭敬礼拜，功德殊胜。祈愿以此殊胜功德，超度十方法界、四生六道、无祭亡灵，以及与会大众各氏门中六亲眷属、冤亲债主等水陆空一切孤魂。愿十方法界一切幽冥众生离苦得乐，往生净土。

     焰口，系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式，“面然”即“焰口”，为一饿鬼名。经中说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。于阿难前说：“却后三日汝命将尽，生饿鬼中。”阿难心大惶怖，疾至佛所，陈说此事，并启示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼，谓诵之即能免饿鬼苦，福寿增长。修此法时，于一切时，取一净器，盛以净水，置少饭及诸饼食等，右手按器，诵陀罗尼七遍，然后称多宝、妙色身、广博身、离怖畏四如来名号，取于食器，泻净地上，以作布施。若施婆罗门仙，即诵此陀罗尼二七遍，投于净流水中。若诵三七遍，奉献三宝，则成上味奉献供养。

     施放焰口，能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。

    焰口法会因规模大小而分一大士焰口、三大士焰口或五大士焰口，主要分别是依照有多少位主法和尚同时主法，最重要的是观想，各类孤魂都前来享用食物，听经闻法，将有限的供品观想成无数，满足大家的需求。每逢持咒或结手印时，各主法和尚都要轮番施行，法会时间也就相对延长。

    本次普照寺水陆法会，共施放三场三大士焰口，即有三位金刚上师主法，为各功德主及众姓人等超度冤亲债主和已故亡魂，施舍食物，念诵经咒，救拔饿鬼，利济幽冥。