寺院每一天前记：《八大人觉经》说，世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。如今的世界灾难无常、动乱频生，人心焦灼、动荡不安，为解众生苦，2012年11月7日至13日，普照寺举办了“首届消灾祈福药师法会”，为众生祈福消灾。此后，普照寺每一年都将举办一次药师法会，为纷扰的世界寻求一份慰藉。
法会的发起人、普照寺住持果证师父说，我们作为出家人，能为众生多做一点就做一点，即使只是一场祈福法会，也是我们践行佛陀教诲的行动，我们真的希望人人都能得到究竟的快乐。
11月6日 云阴 北雁南飞
11月深秋，山中夜色来得很快。选佛场的路灯已经亮了，但光线微弱只能照个朦胧，比不了此时灯火通明的禅堂。
禅堂里正在忙碌。从城里请来的插花人正忙着庄严坛场，环绕着周长约50米的中央坛场，鲜花才插了一半。他们说，没想到需要这么多花，今天一个下午就跑了三次城里去运花，“搞得我们好紧张哦！”。
寺院初一、十五的鲜花都是他们店里运来的，每一次只需运一点也就够了。除了大殿开光那次，好像还真没有这么紧张的时候。虽然说着话，他们手里的活儿却丝毫没落下，剔剪长枝，插花、配叶、固定、喷水，三名插花人协作默契。
寺院的居士们也在帮忙，灯烛和供果被一盏盏、一篮篮地放到药师七佛面前，调调这里，抹抹那里，唯恐哪一点没有端正。
这几日，为搭台、装藏，全寺的法师、居士、员工基本都上阵了。中央坛场的高台，是木匠岳文龙带人用一块块木板订的；坛场几十米长的桌布，是普修师用缝纫机一点点地打出来的；演兴师父带着法师们为佛像装藏，装了三天才装完，五谷杂粮、珍珠、琉璃、红花、杜若、茶叶、经咒，大家都帮了忙；还有，坛场的幡、幢、宝盖是广东居士帮忙订做的，佛像的莲花座是上海运来的，五彩解冤结是成都送来的……
深深地呼吸了一口温暖气息，禅堂里带着新鲜的花香。
插花人的工作已进入最后阶段，鲜花环绕的坛场非常美丽：天垂宝盖，花果香灯，药师七佛端坐其中，后壁上则有360尊药师小像安坐其间，十二药叉大将的画幅列于其下，场外49幅神幡在风中猎猎飘扬。
“真的很庄严哪！我还没插过这么好的花咧！”不顾我们的反应，插花人已经拿出自己的手机为刚刚完成的作品拍照存念，“来来，帮我也拍一张吧！”他站在花团锦簇的坛场前，背后是药师佛慈愍的微笑，而照片里的他笑得很憨。
11月7日 云阴 西风渐紧
早上的开坛仪式后，第一班念诵就紧接着开始了。
主法法师演兴师父，带领9名法师以及居士信众，诵《药师琉璃光如来本愿功德经》一遍、持药师咒108遍、念药师佛号108遍。“笃——”一声清响的木鱼后，“炉——香—乍爇——”的赞声就随之响起了。
可能很多人觉得，在佛门里，法会、佛事的念诵是再平常不过的了，无论是浴佛节，还是普佛，师父们唱的好像都差不多，永远都是一种腔调。如果你恰好还能听懂一些《心经》、《大悲咒》，就更不觉得稀奇了。然而，你没体会到出家人那份庄严感。
从佛的本怀来说，出家的人，他们心中有一种非常神圣的使命感，大乘佛教的修行不是为了自己。虽然已经离佛陀的时代、离六祖的时代太远了，时代的变化也让他们有些困惑，然而“我是出家人”的知见绝不会困惑，出家人的责任也绝不会卸下。
我曾问过师父，为什么要举办这么一场药师法会，意义究竟在哪里？
师父说，作为出家人，我们能为这个世间的受苦众生做的，就是安心。从佛教的角度来说，我们举办一场法会，诵经持咒念佛，将法会本身所具的殊胜功德回向给众生，他们会得福无量；同时从现实的角度来说，我们希望让大家安心，让他们知道有佛菩萨在加持、在护佑，心有个寄托处，可以减少一点恐惧、烦恼、不安，能活得更快乐一点、自在一点。要说意义有多大，我还真的没有去想过一定要达到什么成效，因为那是有求，有求皆苦，我们只是去做出家人该做的事，尽我们的力量为众生服务。
朋友开玩笑说，今年是2012哎！大家都传说12月21日是世界末日，我们的药师法会是不是也为了末日而祈祷呢？
师父笑了，要正信啊，如果说像电影里演的那种世界末日，传说还要黑暗三天，那我是不信的。可是我们总希望世界和平，大灾难不要降临，因为人身难得，那样会丧失不知道多少生命啊。不过，如果人们的心每天在欲海里沉浮、争斗，内心痛苦不堪，像是生活在地狱里，那就和世界末日没什么区别了。
年轻人，看开一点啦！
11月8日 晴空 一鹤排云
多日的阴云天气一扫而空，太阳的光辉无可阻挡，连叶子也反射着金光。昨日跟着师父们念了两班，嗓子有点沙哑，今天就只静静地旁听。
师父们正念到药师佛的十二大愿。记得很多年前第一次看到《药师经》时，很喜欢药师佛的第二个大愿：“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽……”
我想，身如琉璃是什么样子呢？是不是像我们藏经楼上的泰国雨季佛那样通体明澈？后来，宗性大和尚讲《药师经》时，是这么描述的：那就是晴天白日蓝得一点点云渣渣都没得的那个样子哦！
总之，那是个很美好很纯净的状态。今天正好晴天，但淡淡的蓝色中还是有云彩，不能见琉璃。娑婆世界的不完美，正是药师佛发十二大愿救拔众生的原因。
据说，药师法门是现世得益的法，不仅管身后，也管生前。就连弘一大师都说，药师法门甚为广大，能维持世法、能辅助戒律、能决定生西、能速得成佛。所以好多人为病痛、灾厄所缠时，都愿意来求药师佛的加持。
《药师经》里面，还有一段很有意思的话：“……愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨……乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生”。虽然药师佛管的是东方琉璃世界，但他也能帮助发愿去往西方极乐世界的人达成愿望，这也是药师佛的伟大之处。
有人问宗性大和尚说，我不知道该去东方还是西方，怎么办呢？大和尚说，那好办，你就看你是先跟阿弥陀佛结缘的呢，还是先跟药师佛结缘的？你先认识阿弥陀佛的话，就发愿去西方；先认识药师佛的话，就发愿去东方吧。
11月11日 云阴 叶落天风
今天念经念到“一切皆得转女成男，具丈夫相”时，突然打了妄想，想到今天恰好是“光棍节”。虽然对于女众来说，“光棍”这个词实在搭不上。
这一班的维那师，法器敲得好，唱念更是好。她的嗓音高亢、洪亮又深厚，有几个赞子，是我们平日里听都没有听过的，非常地佩服她。果能师求学心切，还专门请了这位师父把唱念录了音，以便学习。
女众的修行比男众要艰苦得多，戒律也更严格，因为“为女百恶之所逼恼”。然而，我所见的女众师父们，多是敢于承担的女中丈夫，有时甚至比男众做的更好，中国第一比丘尼隆莲法师就是榜样。
《药师经》上说：然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城、阙、宫、阁，轩、窗、罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。
琉璃世界是没有女人的，这有点让人沮丧。《维摩诘经》里舍利弗也曾与天女辩论过女身的问题，甚至在大爱道三次请求出家时，佛陀都不曾允许。台湾的林清玄先生曾撰文解释过这个问题，说如来性是丈夫法，发大乘者不见男女。
我想，这里面是大有深意的，身即幻化相，以女身示现于世间，为大丈夫所为，更值得赞叹。
就像现在，即便全世界都在为“光棍节”狂欢，师父们依然好好地念经，好好地修行，八风不动紫金莲。朴素的缁衣，温和的笑容，明净的内心，像一弯清泉潺潺流动，润泽焦渴的土壤，洗净污浊的尘垢，带给世间以祥和与安宁。听着她们为世间的苦难而念诵经文，为众生的不完满而祈祷福佑，我为这样的心灵而感动，它们映照出了琉璃色的天空。
11月13日 云阴 越鸟巢南
药师佛圣诞，正好也是法会的圆满日。白天法师们做佛事庆贺药师佛圣诞，晚上在禅堂举行圆满仪式。
圆满仪式在晚上9点举行，虽然夜已深，但好多居士、信众都来了。大家站在师父身后，一字排开，表情肃穆。
七日的精进都在果证师父手中的那张红色疏文上。在诸佛菩萨及龙天护法面前，我们七天共讽诵《药师琉璃本愿功德经》49部、持药师咒5292遍、念佛5292遍。
当主法的演兴法师宣布“此次药师法会圆满”的那一刻，全体法师向佛像顶礼、彼此合十，居士信众们向法师们合十致敬，每个人都藏不住那份法喜，含蓄又深沉。大家都相信，这场法会如此殊胜，会带来莫大的功德福祉。
法会结束后，我问一位师父有什么特别的感受没有。她说，在每日诵经持咒的时候，重新体会到了当年出家的那种感觉，重新看了自己一回，然后觉得很惭愧。
“惭愧？”
“是啊，虽然知道学佛、修行长路漫漫，也一心坚持要走到底，但自己的修行实在太不够了，差得太远了。自己尚且不能明了通达，又能为别人做些什么呢？充其量也只能念念经、祈祈福而已，这太惭愧了。”她说得很真诚。
学佛的人大都有一颗柔软心，慈悲心，有一种赤子情怀，总想为别人做点什么。就像我们这里的熊居士。法会期间每天要换新鲜的水果、供品，隔两天要增补一些鲜花，由于师父们早上第一班的念诵是从8点开始，更换工作必须提早到6点钟，而这时候寺院员工都还没有上班，没有人来做这些事，熊居士就自发地承担了这件事。
事情很小，关键在心。禅宗说云水搬柴皆是禅，禅就在生活里，修行也在生活里，把原本洁净的心重新呈现出来，就是我们修行的目的。佛性，自性，自心，是我们深藏的明珠，等它一朝尘尽光生，就会照破山河大地。
这一次法会，我看到了很多心，出家人的心，学佛人的心，甚至驻足围观的心，当他们沉浸在真诚、真实之中时，就生出了琉璃光的颜色。
（普曦）
