17日那天，师父在佛光祖庭——宜兴大觉寺于星云大师座下接法，成为佛光山法子。我十分有幸，见证了整个过程。自15日傍晚来到大觉寺，这3天的所见所闻所感，真的让人耳目一新，心悦诚服于佛光山的作风气派！

      看到大觉寺的第一眼，是山门前宽阔的广场和一排整齐的铜狮子。傍晚的暮色，山月挂檐，比一般寺院都要高大的山门清清朗朗，没有“围起来”的感觉。佛光山的大气，首先从它的建筑布局就看得出来，比如进入山门后的“山门大道”，估计五、六辆大客车可以并行；再比如通往大雄宝殿的广场，估计可以容纳好几万人。按照一般人的想法，这样大面积的土地，肯定是要好好利用多修房屋的，不过大觉寺却没有，“空”着它们，而正是这种“空”，成就了其庄严气派的“大”。

      大觉寺的建筑是很简朴的，没有过于复杂的装饰，但是他们的氛围却营造得很好。比如山门大道两旁的十八罗汉、佛陀行化图以及无处不在的可爱小沙弥造像。这些雕塑，圆润、柔和、精致，让人一看就很喜欢。同时，星云大师的智慧法语也多次出现在石柱、灯柱上面，值得一观。或许正是这样的用心，时时刻刻都想着众生的用心，方才成就了佛光山今日的影响力。

      被称为“佛光祖庭”的大觉寺，历史是很古老的，不过现在的大觉寺已经不在原来的基址上了，是新建的。它的新建，促使它有机会建立良好的新风尚——在这里，我们有幸得见佛光山的规矩。

      以五观堂为例吧。在大觉寺的五观堂吃饭没有人卖票收钱的，当然您要捐功德也可以，捐到功德箱去就行了。这里采用自助餐形式，大家排队领餐盘、盛饭菜，然后在一排排整齐的座位上静静吃着，末了把餐盘送到回收点。菜肴大概有四、五种，然后是米饭、冷面条和蔬菜汤，还有水果和小饼干、小蛋糕之类的餐后甜点。在这里，没有吵吵闹闹，没有争抢，也没有人专门维持秩序。厨房的义工偶尔出来看看还有多少人需要就餐，还有多少饭菜供应，然后为大家准备好即可。

      基本上，回收点的每份餐盘都是干干净净的，没有剩菜剩饭。在吃饭过程中，也没有人大声交谈，乒乒乓乓。在一种默认的规则下，如果有人不遵守，那么他就是表现自己的低素质，而没有人愿意自曝其短。五观堂里也没有“食存五观”、珍惜粮食之类的标语，因为对于能够遵守的人来说，这些是不必要的，对于不能遵守的人来说，标了也是白搭。

      在接法仪式的那天中午，午饭前，有幸看到了不一样的供斋。大部分寺院的供斋，都是需要法师端着一碗白米饭到大雄宝殿去敲木鱼、施食、唱供养偈，然后端回五观堂敲板，大家才可以动筷子。而大觉寺是这样的：围着五观堂特有的围裙，年轻的法师双手持两条木块，站在大雄宝殿前“啪——啪啪——啪啪啪啪......”听那节奏，很像敲云板；拍完后，法师又走到西净堂的位置，再次“啪啪啪”地敲木块，敲完之后才回五观堂。这样的供斋是从来没有见过的，实属新鲜。

      再说回新风尚。佛光山的大殿没有香烟火烛，大觉寺也没有，佛光山用小碗盛花供佛，大觉寺也这样。大大的香炉，这里是没有的；高香、小香，这里也是没有的；这里有的，是供花以及环保的香薰蜡烛，很干净也很健康。当然，功德箱和功德簿，这里还是有的。这里还有滴水坊和三摩地，是喝茶、用简餐的地方，同时也是佛光山文化书籍、音像制品、手珠之类的法物流通处，不过他们叫“建寺义卖”。

      在大觉寺里，绝大部分僧众都是从佛光山直接调派过来的，都是女众，我们见到的妙崇法师刚刚才来大觉寺1个月，她之前是在美国、日本的佛光山。有一位满观法师，是佛光山文化系列的负责人，做了几十年的编辑，编杂志、写书，极为谦逊且有才学。大觉寺的都监妙士法师也是从佛光山来的，现在负责整个寺院的工程修建、日常管理等等，都是很不错的比丘尼师父。因为大觉寺实在有点宽广，我常常会看到这些师父们自己开着观光车跑上跑下，从山门到大雄宝殿走路的话估计至少20分钟。

妙崇法师

满观法师

      在大觉寺，还有很多义工，大家都有统一的服饰，见面打招呼都说“吉祥”，而非“阿弥陀佛”，这一点也是佛光山的风尚。他们之中也有一部分是直接来自佛光山，所以言谈举止间极为有礼，脸上常常是温和的笑容。当然，本地人在这里工作的也有一些。

      接下来，说说师父接法的事。接法，用俗人的话说，就是收徒弟，这次是星云大师收徒弟。缘起就不必说了，虽然一波三折但还是较为顺利地获准接法，这就是很幸运了。我们只说说接法当日吧。

　　　当日接法的出家众有14位，其中8位是女众，除了师父之外，其余7位都是法海寺的比丘尼。同时，这一天也是信众皈依的日子，两百多人有幸在星云大师的见证下皈依三宝。接法仪式在大雄宝殿里举行，非常庄严，接法僧众位列中间，两边是皈依信众，上面便是星云大师的法台。

      仪式正式开始，从大门走进的首先是仪仗，然后是身着红祖衣的星云大师。大师年级很大了，是被弟子用轮椅推着进来的。此情此景，让人非常感动。

      整个过程并不算长，却很庄严。星云大师端坐法台，为大众说法，语重心长、慈悲期许，一字一句都是恳切至诚。佛光山特有的唱诵腔调，更增添了这份神圣感，每个人都倍感责任重大。引礼师唱“大众顶礼三拜——”，大家拜下去，大师说“一拜”，引礼师即唱“起——”，大众便不再拜。这一点有些让我动容，大师他完全是当得起三拜的，而他依然如此谦逊、尊重，德风昭昭。

      说法、挂珠、授法卷、摩顶授记，法子们一个一个地依次走到大师跟前，接受如山重托。传法之后是皈依，皈依信众们也一一来到大师跟前，接受甘露灌顶的加持。这殊胜的因缘吸引了很多观礼的人，他们最后也排队行至大师跟前，求授灌顶，欢喜异常。

      仪式结束后，全部人在大雄宝殿前合影留念，佛光山“人间卫视”的工作人员为大家拍照。星云大师坐在第一排，第二排是新接法的男众，第三排是女众，后面是皈依大众。观礼的人群围得满满的。合影之后，星云大师告诉身边的法师说，我跟观礼的大家也合个影吧。人群又一窝蜂地围了上去。

      按照安排，新接法的法子们会单独拜见星云大师。后来，师父跟我说，星云大师真的很令人感动，他的年纪大了，眼睛也看不太清楚，法子们围在他身边时，他都已经看不清谁是谁，他是在用心在跟大家交流。师父说，我跟大师说，我是四川都江堰普照寺的，去年您还给我们写过字的。大师说，哦，记得记得，我都还想再去一次那个地方的。大师真的很慈悲。

      事情终于告一段落，我们即将离开大觉寺了，心里满满地装载着对佛光山的惊叹。师父显然也在思考着，她说，我一直问自己，这次前来接法究竟是为什么，是慕大师的名吗？如果是这样，我就不来了。我是真的敬佩大师的胸襟气度和他为大众所做的贡献，所以我来了，我想要向他老人家学习。

      星云大师，人间佛教，佛光山，普照寺，因缘的牵引将它们系在一起，这样珍贵的缘分呵！现在，我们从佛光山接续了火种，带回自己家里，一定勤添柴禾、善自守护，让它越烧越旺，越烧越旺，最终温暖很多人，很多人。

（普曦）